第206回太上法王正法道 太元开破鸿蒙结

　　上回说到二祖各证自身其道，已完完善其道，斩化圣体。却说如今二人只有大罗金仙修为，虽说乃是诸神之二祖，却也要修为不是先天而来，乃是修身养性参悟而出，修为等级却也是斩去三尸方可成道，只是二祖乃大道法则化身，故不老不灭，不生不生永恒长存也！诸天无极毁灭无数次也不影响。如此说来，小生给诸位看官分晓说明。此二祖无极毁灭不影响。鸿钧与盘古二人混沌毁灭不影响。诸天圣人大道毁灭不影响。诸仙诸神天地毁灭皆亡。这二祖乃是大道无形掌控之神。鸿钧乃是大道主事之人。诸天圣人乃是天道主事之神。诸仙乃是自然规则主事之人，大道毁灭二祖可在合练。鸿钧与道合一，道陨他之不存。天道乃是大道分化。大道亡鸿钧亡诸圣不存也。便是此理也！

　　这法王虽炼化诸天之法。却得合身法道，斩去三尸才算完善。当年天仙界太上法王虽合身大法道，补做法则不足，故之斩去二尸。因道不全。陨落化身诸天。今道已分阴阳，有法王与石晓阳正道。道全而补遁去一道不全，因而不会陨落。但依然要斩去三尸。方可完善法则。成就大道也！若要斩去三尸。必身合法则。感悟法则周身演化变数，为斩去三尸而基础。方可完善大道。因此石晓阳到来，虽恭贺他完善大法之责，却无完善法则合身之道，因此法王继续修炼合身法则。石晓阳在此观演自身修行之法也！

　　却说法王身合法则，那跳跳法则将他包裹其中，物度轨则，壹禀于六律，六律为万事根本焉，天地、二十八宿、十母、十二子、钟律调自上古，建律运历造日度，可据而度也。合符节，通道德，即从斯之谓也。这法王演化诸天之法，有诸天三十六境天，有小天乃为三千小诸天。诸天之内各有其不同法则。不同法则有不同其意，后世人间法则教化人赏善罚恶。梁衡必失。后世仙界法则平衡天地能量，引发量劫挑度自然平衡之责。后世神界法则约束诸神行为规则。引动天罚压制违背神界自然条理之责,后世妖界法则镇压祸害三界平衡之责。法则乃是天威化身也！监管妖孽善恶之责。后世魔界法则乃是禁锢之责。巩固各界结门封锁之责。后世冥界法则乃是监管冥界诸位冥王行为挑择。若有冥王徇私舞弊，贪赃枉法乱用职权立时被法则灭杀形神聚散之责。

　　但见法王在上，毫光照曜，景垦庆云。肌肤绰约，似闺中之处子；精神充溢，犹襁褓之婴儿。次观宛邱，童颜鹤发，碧眼修眉，翩翩有道，意气融融，保真气象，真天上神人，非人间凡骨也。正是合身法则买入圣人修行地步。这《《鸿蒙诸天法典》化作一头巨兽。但见

　　兽似羊非羊，似牛非牛，似鹿非鹿，灋，刑也。平之如水，故从水；廌所以触不直者去之，从去古者决讼，令触不直。象形从豸者。凡廌之属，皆从廌。乃为后世身责护法之神也！对严纪守法之人、神、鬼、妖、邪、魔有赏赐之责。对伤天害理大奸大恶之人、神、鬼、妖、邪、魔有罚恶之责，轻者降级囚禁。重责降下天罚，形神聚散之惩也！法王完善合身。起身却见石晓阳闭目修炼。却不知石晓阳如何参悟道则合身也。

　　再说石晓阳坐化肉身，元神感悟道则变化之法，那元神一直沉默一个词语，乃是鸿蒙。素问自古鸿蒙与道深深相连而不息。石晓阳虽参悟道则，却不能合身。原因关键便在这鸿蒙之中。鸿蒙也！方可为道。又可谓时！也可谓法！见法王正道之时，元神以排除法则之道。因此肯定在道与时也！此时混沌未分。何来时也。故只能在道也。道之鸿蒙终为何也！石晓阳头顶五彩祥云，身坐三十六品净世青莲。头顶三尸化身已成。左前乃是青衣飘零黑发悠然创世元神黔赢是也。中间乃是分衣幻化彩色耀眼立世元神黔蕾是也。右前乃是道袍无极冠呈世元神乾元是也。三个婴儿般大小元神相互运转，个换其为也。

　　创世元神黔赢老母，乃是一个头裹团花手帕，身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦，微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸，龙须膝裤金销。月婆容貌。

　　立世元神黔蕾老母。乃是一个发盘云髻似堆鸦，身着绿绒花比甲。一对金莲刚半折，十指如同春笋发。团团粉面若银盆，朱唇一似樱桃滑。端端正正美人姿，月里嫦娥还喜恰。

　　显世元神乾元老道。乃是一个穿一领百衲袍，系一条吕公绦。手摇－尾，渔鼓轻敲。头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。

　　只见石晓阳一拍额头，泥丸宫内元神一分为三，那三个元神化作正常人大小。创世元神黔赢睁眼大喝一声，手提破界剑，那剑剑光大放，对眼前虚空连化七剑，立时空间破碎，化为灰灰。显示鸿蒙天地幻影。四周绽放出来。

　　此时立世元神黔蕾手提混元筋斗盘古剑。对着鸿蒙天地连看三下。那鸿蒙天地由虚转实。，清浊已分。清气上升为天，浊气下沉为地。三纲既分，从此始有天地，犹未有日月。天欲化物，无方可变，便乃置生日月在其中，下照暗冥。太初时虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合以成一神，名曰人也。天地既空，三分始有，生生之类，无形之象，各受一气而生。或有朴气而生者，山石是也；动气而生者，飞走是也；精气而生者。

　　此时立世元神黔蕾手提混元筋斗盘古剑。对着鸿蒙天地连看三下。那鸿蒙天地由虚转实。，清浊已分。清气上升为天，浊气下沉为地。三纲既分，从此始有天地，犹未有日月。天欲化物，无方可变，便乃置生日月在其中，下照暗冥。太初时虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合以成一神，名曰人也。天地既空，三分始有，生生之类，无形之象，各受一气而生。或有朴气而生者，山石是也；动气而生者，飞走是也；精气而生者。

　　在见显世元神乾元双手摊开，乃是一尊神鼎利于鸿蒙世界，那乾元大喝一声“炼”却见有五道色光入鼎内，乃是五色先源之气，正合练出五行，完善自然运转天则。那五道五色先源之气在鼎内不停翻转，九昧真火焚燃炼究虚虚实实，时大时小而时旺时虚混沌之气勃然而发，满天星斗环绕其上、此时内有日月祥光隐现其中。五色毫光照耀诸天，太元圣威震慑寰宇。那乾元老道大喝一声“开”，神光飞出鼎外，飞上上空而成型也！

　　再见创世元神黔赢老母挥动舞姿，仙气飘然而玉指散天花。缀山林之草树。山河震四方。却见这花落花开，缥缈片碎写山河。有高山拔地而起，有平原复地而散，有盆地具花而开，有花枝演化丘陵。有群花内聚河流、有花瓣相邻三角洲、调皮之下飞成瀑布、静止之下化湖泊、碎裂之下化成沙漠也。此时鸿蒙界开。鸿蒙界乃是先天诸始神诞生之地也！

　　那三尸化身完成天命，立时返回石晓阳体内，石晓阳从异界二回，立时修为因开鸿蒙界增加不少，虽不能斩去三尸，正道圣神，却也只是一步之遥，那太上法王站在无极中，不有大吃一惊道：道友秉赋非贫道可比也！看如今汝正道之际确实步数之近，贫道却还感应不到三尸化身之数，更别说斩三尸正道也！那石晓阳说道：道友莫须叹息，冥冥之中自有天数！贫道也是天数释然，不得不为也！汝之机缘却在这鸿蒙界内，却不是在这鸿蒙之外！那太上法王说道：此话当真！那石晓阳只笑不言，有道：道友随贫道入这鸿蒙界内，自然便知！那法王也不言语，往鸿蒙界内而去。

　　却说鸿蒙界内虽已成天地，却不适有生命迹象，那太上法王对石晓阳说道：道友，这鸿蒙界内碎成，却无生命迹象也！是何奇说！那石晓阳说道：汝吾二人乃是何物所化！那法王道：道友真会说笑，汝吾二人乃是先天阴阳二气而化。道友何须问贫道也！那石晓阳说道：此言不假。汝吾在那浩瀚虚无飘零不知多少亿万年，才化开灵智，转化周身而成，所谓乃是一，一生二，二生三。三生万物也！那法王说道：难不成此界缺少阴阳二气不成？那石晓阳道：正是，虚无乃是一，生出阴阳乃是二，却为缺这阴阳二气乃成三。此界若要有生命，非许汝吾二人注下阴阳二气，方可生三。万物皆出也！那法王率先打出一道本院阳气，接着石晓阳有打出一道本源阴气，那阴阳逆转。有差精血滋润。石晓阳咬破中指滴下精血一枚。那太上法王也滴下一滴精选，却见二人精血相溶，与本源阴阳而去旋转消散于天地之间。

　　却说一道九彩神光重地面而出，立时长成一棵撑天巨书，那树，巍巍挺立，虹劲苍郁而通体透明如玉，苍劲挺拔，枝若龙爪，造型奇特，恰似凤凰展翅，主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部周围绿草如茵，二祖站在树下不由观望说道：此乃生命之机也！乃是元祖之始也！那太上法王说道：道友乃是大机缘引以，这便是生命起源也！那石晓阳说道：并非贫道所施，此乃是天泽而定，贫道只是近些绵薄之力也！却说二人正在树下说道之时，这九彩之树有发生变化，其东真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。便是后世乃镇元子之人参果树也！其西边树皮灰色，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，乃是后世佛教震教之宝菩提树也！在见南面树形奇特，扭结上耸，若虬蟠旋，苍古葱郁，上结映红素果，明月杏黄李，在见北面生攀援草本；茎、枝具沟纹，被粘质长柔毛，老后渐脱落，变近无毛，上结七个七彩葫芦。那石晓阳掐指算来。已明白前后因果。说道：此乃结尾后世定数，往汝等好自修行吧！

　　却说二祖在这树下演说道法。东面之人生果树不知听道多少万年，这日化形灵智，摇摇欲坠脱了九彩神树本体。化一道红光而去，有时过五千载，西面菩提树也开了灵智，脱落九彩神树本体，化一道金光而去，有时隔五千载，北面七个葫芦摇摇脱落，点在地上依然不动。有时隔五千年，那红色葫芦破裂而开，重中走出一个娃娃。却见这娃娃——

　　面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。

　　鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

　　战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。

　　那娃娃见了二祖参拜一番说道：拜见二位始祖寿与天齐！弟子朝礼了！那法王说道：好！好！好！终在汝吾二人之后出现第一个生命也！那石晓阳说道：贫道心感欣慰，汝且上前来，为师收汝为本座第一个子弟！那娃娃上千，石晓阳抱在怀中远去，留下法王在那吆喝：汝个天杀之臭道士，有了弟子就忘了贫道陪汝多少万年，要不然早闷死汝也！谁知石晓阳说道：并非本座有弟子变不理汝，实在是待会有汝忙乎也！若汝不愿意，便还给贫道吧！那法王回头观望剩下六个葫芦，立时明白石晓阳用意，说道：贫道宁愿寂寞，也不会还与汝的！说吧，守在剩下的六个葫芦也！

　　这法王乃是混元天地元祖，也耐得住性子，不知多少万年过去了，这二娃（橙娃）、三娃（黄娃）、四娃（绿娃）、五娃（青娃）、六娃（蓝娃）、七娃（紫娃）都爆裂而出，这法王兴高采烈而道：哈哈！想不到贫道瞬时有了六个弟子，也罢，贫道耐心穿法！尔等要虚心学道才是！这六个葫芦娃说道：谨遵始祖法旨！

　　鸿蒙结中岁月无痕，不知多少时日而出，春秋交替，日月轮换，这日，天迈大山之上站立一位青衣白发男子，却见脚下一位娃娃俯首听法，祖师道：“大娃，事成了未曾？”大娃道：“多蒙师父海恩，弟子功果完备，已能霞举飞升也。”祖师道：“你试飞举我看。”大娃弄本事，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，带手道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。自古道：神仙朝游北海暮苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”大娃道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’？”祖师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”大娃道：“这个却难，却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”大娃闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。”大娃又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”六个听说，一个个嘻嘻笑道：“大哥造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”师徒们天昏各归洞府。

　　一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时。那法王道：贫道随教化此六子，乃是不如道兄教化一子也！那石晓阳说道：道兄此话怎说？那法王说道：汝教化一子乃是其余千宠百爱与一身，贫道要分心教化，实数不为道之根本也！那石晓阳说道：道友默许羡慕，汝教化此六子乃是天恩之德，后世不可多得之人才也！那王法说道：愿汝所说吧！贫道感应三尸即成，却缺一大造化方可完事，不知是何造化也！那石晓阳说道：汝观者鸿蒙世界还需何物也！那法王说道：上差生灵，万事集成也！那石晓阳说道：正是！汝吾正道，需营造生灵方可完善！那法王说道：营造生灵谈何容易也！那石晓阳说道：无需费事，只需阴阳二气方可！那法王说道：如何行事也！石晓阳不语，只抬手说道：道友随贫道来，自然便可成事！说吧。二人隐去神行消失也！

　　却说二祖各发阴阳二道聚精，于是五行聚精，紮出形气。乃为混元初成之道，元气裂，遵化万物应力，其出之时，或眼中见白光如河，则神从眼出；或耳中闻钟磬箫管之音，则神从耳出。由其阳气未壮，不能擅破天关，故旁趋别径而从其便。既出之后，亦自逍遥快乐，穿街度巷，临水登山。但能成形，不能分形。但能游走碎裂之间，有神光而下，遍布四海九州之地，忘其身，虚其心，空洞之中，一物不生，则可以换凡胎为灵胎，阳神可出而不出，修炼至阴尽阳纯之时，阳神健全再行引领放养之功；身躯可弃而不弃，保守元灵，千烧万炼，忘其如太虚，而以纯火烹之，形骸骨肉与之俱化，形神复又合二为一，此即炼虚合道，形神俱妙，合于遍布万化、无所不在之大道，出现百千万亿之化身，化气生命，与为有形也！

　　如一日月周行四天下。光明所照。如是千世界。千世界中有千日月．千须弥山王．四千天下．四千大天下．四千海水．四千大海．四千龙．四千大龙．四千金翅鸟．四千大金翅鸟．四千恶道．四千大恶道．四千王．四千大王．七千大树．八千大泥犁．十千大山．千阎罗王．千四天王．千忉利天千焰摩天．千兜率天．千化自在天．千他化自在天．千梵天。是为小千世界。如一小千世界。尔所小千千世界。是为中千世界。如一中千世界。尔所中千千世界。是为三千大千世界。如是世界周匝成败。变成万物也！却说后事如何？人何以为先？且下回分解一二。

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