160 什么传统？
“报！”
斥候翻身下马：“程少卿，陆指挥和代司曹已经打开积石州城门，特命我前来禀报。”
“什么？”
折彦璋不敢相信：“我一直纳闷不见陆大块儿和‘贴地佛’呢，原来却是被程少卿指派了绝密任务，端的了得！”
她满脸自豪的看着自家男人，心里却有些埋怨：此等大事，夫君连我都不告诉一声，也太过小心了吧？
众人本来都卯着劲准备奋力攻打积石州呢，眼看着斥候来报的情况：积石州城竟然就这样轻飘飘的被程少卿给安排了······
你主宰、我崇拜，没有更好的办法！
大伙儿此刻除了一个‘服’字，还能说什么呢？
“全体成三段纵列入城。”
程洲云淡风轻的一挥手：“你们跟着我一路也算见惯大场面，只不过打开积石州城门这点小事；不值得花时间庆祝，进城休息吧。”
说完，他脸上带着些许愁容仰天看天、一副令人高山仰止的风范，策马向城门前行。
——
“唐将军，别来无恙！”
程洲对亲自出城迎接的唐易奎打招呼。（他不亲自出城迎接程洲也不敢随便进城啊！）
唐易奎看起来比半年前憔悴了很多，也蓄起了胡子。
“程金童······您真的让我叹为观止了！半年之内就攻占了夏国一半国土，当得起‘说到做到’四个字。我这几个月一直关注着河西归义军复起、灵州城围城战，没想到啊没想到！夏国数天就失去河西半壁江山、千年坚城灵州一触即溃。我更没想到您那么快就派代司曹来积石州联络，他告诉我灵州城被攻克的当天归义军就直冲兴庆府，国度当日陷落、国王李安出逃！”
“我虽然没有亲眼见到，但回想程金童一路来的势如破竹，看来夏国真的是气数已尽！我还能怎么选？当然是大开城门了，哈哈！”
唐易奎说到最后还自嘲的苦笑了两声。
程洲身后的众将官嘴巴都张老大：这······军国大事还能这么玩？程少卿胆子也真是太大了，就敢派代裕鸿去骗对方说国都被攻破了、直接把守将劝降了，要是对方知道真相之后反悔当场玩命怎么办？
大伙儿都沉默了，唐易奎看到汪勤和王阳明都在队伍中，而且都身着甲胄佩戴兵刃。他自然就想到这俩人肯定也是投诚了：“汪忠烈、王将军？国都既破，却不知我的老师和家眷现状如何，你们有随归义军去攻兴庆府么？”
汪勤和王阳明臊了个大红脸，支支吾吾不晓得如何回答是好。
“哈哈，唐将军；兴庆府可能还没有完全被攻陷，不过也是迟早的事。”
程洲乐呵呵对唐易奎劝解：“没差了，你不是也说夏国气数已尽？”
唐易奎：······
他很生气。
但是事已至此，他在上午已经把三个平时表现得特别痛恨宋国的偏将给杀了，还软禁了所有的党项贵族、奴仆，难道现在又翻脸不‘投诚’大宋了？事情已经作了一半，人也杀了、囚的囚了，扫除了所有起事的阻碍，没法回头、只能硬着头皮干到底了！
何况，程洲半年前就在唐易奎心里种下了逆反的种子；这种子已经发芽、生长，迟早也要开花，不差这两天了。
唐易奎咬咬牙，吐了一口闷气：“程金童，您很好！是我自己愚钝，怪不得别人。”
他强行往下压了压火气：“只是，兴庆府此时岌岌可危，我甚是牵挂留在京都的家眷和年迈老师。我特别想知道您对接下来的局面作何安排？”
程洲对‘守护’在唐易奎身后的代裕鸿和陆文隆使了个眼色，两人双手离开兵器、退开了两步。
“唐将军，我是不能让诚心归顺中原的有功之臣吃亏的。现在有一个新计划需要你来帮忙完成，正好也能解救你的家眷和老师······”
——
“呔！”
陆文隆看到一个唐易奎属下的将官停下手来，他立刻喝问：“那个红脸大耳的小将，你怎的久停下了，这么快就剪完了一百个人的鬓角小辫？”
那个红脸大耳的小将（其实年级三十岁了只是天生不长胡子，陆文隆对不长胡子的人概念就是小孩）赶忙叉手一礼：“回陆指挥，我名唤邹拾光，我确实剪完一百人了。”
邹拾光这叉手一礼还是跟大宋归义军将士现学的，西夏建国之后强制推行心疼礼（就是把右手按在左胸口上，这个动作被陆文隆戏称为‘心疼礼’）。程洲指派陆文隆负责积石州的‘移风易俗’‘归祖溯源’重任，他最开始纠正的就是要改掉党项人的行礼方式，回归华夏祖先的尊贵礼仪。
邹拾光就是被陆文隆第一个逮着作改‘礼仪’典型的夏国汉人，这次又被陆文隆特别关注，他觉得自己运气咋就这么好呢？
“陆指挥，您看这箩筐里，足足的一百对小辫子。”
邹拾光殷勤的搬过箩筐、双手叉起剪下来的小辫给陆文隆‘鉴赏’。
“在我这剪辫子的百姓，没一个抱怨的、更没有哭哭啼啼的！因为我开剪之前对他们指着我自己脑袋说‘诸位乡邻须知，这鬓角小辫并非我华夏习俗，乃是蛮夷丑态强加于我等！你们看好了，我作为一个都头可是主动第一个剪的辫子，就算万一将来有变故也追究不到你们身上！’，于是大伙儿就都安心的在我这剪了。陆指挥您看我这样说法可还行？”
陆文隆听了这番话大为高兴：“汝既有才情亦心怀中原神州，岂可屈就都头之阶？程少卿常叮嘱吾、当拔擢能者于微末之时，吾谨记于心，今汝适逢其会，正是命好！”
邹拾光家世代在夏国土生土长，对陆文隆的口音不是很容易听明白：“陆指挥您是说······”
陆文隆见自己文采风流却没有遇对知音，很是遗憾。他摇摇头，顿感乏味的说道：“我说的意思就是升你的官，这都听不懂？着实恼人！”
邹拾光大喜过望，一个劲的鞠躬感谢。
陆文隆指着在城门内外排着长队剪辫子的场面，对邹拾光下命令：“现在你就是积石州城防都虞候，领兵一营，主管进出城门所有百姓的‘移风易俗’事宜。只要你接下来作的好，这积石州守备将军就是你的了！”
——
什么是传统？
哒子叫你剃头你就剃头，叫你扎小辫你就扎小辫；叫你改礼你就改礼，叫你一体纳粮你就要纳粮。
现在你跟我说‘这些都是优良传统’，不愿意改回来？
你们这就是看老子先跟你轻声细语的说好话、视咱们把你当华夏同胞的态度当成是‘软弱可欺’，那咱只好摆出阵仗、把刀亮出来逼你就范了。
程洲对这些蹬鼻子上脸的愚民可是毫不手软，尽管他们没有作过‘罪大恶极’的坏事，可他没有慢慢教化、开启民智的闲心。
后世还不是一样？
叫你土改就得土改，叫你生几个孩子就几个孩子，传统会比刀子厉害吗？会有改变不了的传统？
要驯服民众，从来都不是难事，特别是在经历过儒家愚民、弱民政策千年洗脑的情况下。
很快
《水浒传》及其衍生小说《金瓶梅》都是非常好的文学作品。其中有这样两个很有趣的场景：
场景1：有对无权无势的男女偷情，事情败露后，他们被愤怒的“正义群众”押着游街批斗，俨然一场“道德”盛宴。
场景2：西门庆和潘金莲通奸被武大撞破，结果武大被西门庆打的重伤不起。面对此情景，先前那些押着偷情男女游街批斗，以道德之名指责、殴打、羞辱偷情男女的“正义群众”此时却都选择了沉默。即便在西门庆、潘金莲、王婆合谋毒杀武大后，面对此三人丧尽天良的行径，这些“卫道士”们依然不发一语，好似什么事都没发生过一样，先前爆棚的正义感已然消失得无影无踪了。
真不愧为奇书、名著，寥寥几笔就道尽世态人心。那对男女所为之事不过偷情，西门庆、潘金莲、王婆之所为恶于他们十倍不止。可这些“正义群众”面对偷情男女是如何作为的？面对西门庆、潘金莲、王婆又是如何作为的？原来正义群众只有面对普通人时才有正义感；当面对权势者或权势者时，他们的正义感瞬间就消失了
积石州、银州、夏州，
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