第五章 无向骨

　　火车又驶出了隧道，那种在封闭空间里形成的“环绕立体”轰鸣声忽然“散”开了，我猛得眨了几下眼睛。

　　刚才我看到了什么？像是一个干枯的人，下半身嵌在墙体里，正用手撑着墙面向外挣扎。我看了看对面，留学生终于安静了，正看着窗外。我赶紧问：“你刚才看到什么没有？”

　　“隧道里？除了墙壁还有什么---------哦，这里生态太好了，经常有鹿和熊钻到隧道里来，这要是在国内，早被人吃光了。”留学生总是抓住各种机会表达自己的激愤。

　　“不是，在避险洞里，有个人影。”

　　“人影？我没看见，那也很正常啊，本来就是给工人站的。”

　　我知道跟他说不清，因为那种情景没亲眼看见的人是不会相信的，即使我看见了，一晃而过之下，也很难说不是看错或者幻觉。

　　按照科学的说法，当一个人高度紧张而注意力又特别极中于某个对象时，视网膜会在余光范围进行视觉补偿，这种补偿程度因人而异，通俗点说就是，当你死盯着一个人的时候，你可能会感觉余光里有一些虚影，这些虚影是视网膜过度疲劳的一种生理反应。而一些视神经特别敏感的人，就可能在余光里看到一个“人影”！

　　窗外的天已经彻底黑了下来。不知为什么，白天是很晴朗的天气，夜晚竟没有一颗星星，显得特别黑，车里的灯亮了起来。

　　我喝了一口可乐，心说自己太紧张了。我又看6号车厢那边，结果一抬头就见大个子正贴着车厢门往这边看！我的视线差点和他对上，我赶紧将目光扫到别的地方。大个子看了一会就转身回去，但没有回他的包厢，而是倚在4号包厢门口，看来很无聊，掏出一个小东西不停的摆弄起来，应该是某种益智玩具。他那双大手看上去可以轻易捏碎别人的喉咙，玩起那个玩具却很熟练。

　　又过了一会，冷美女也出来了，她又给4号送了一次药，退出来时便跟大个子聊了会天，之后大个子拍拍她的肩膀回了自己包厢，冷美人则继续站在走廊里，呆呆的看着窗外。那边的走廊很窄，也没有座位，她就那么站着一动不动。

　　看来入夜之后，他们的保护程度更周密了。

　　那个女保镖似乎已经发现我老是往那边瞟，我能看到她的眼珠在转动，像是想在不转头的情况下观察这边。我赶紧看向留学生，问：“那些死了的人，修铁路的，都是怎么处理的--------一听到有华工，往往都是不公正的血泪史！”

　　“你想的没错，弱国无外交，弱国的工人也没地位。当年参加大铁路修建的有很多国家的人，除中国人还有欧洲人、土耳其人甚至美国人，但中国人的待遇是最低的，很多华工遇事故而死或者累死后，几乎都是就地掩埋，这条铁路的沿线不知埋了多少华人的尸骨。再过几公里，我们就要进入第二长的隧道，那条隧道的修建者几乎都是华工，也是当时死亡率最高的一段铁路。我专门看过资料，据说那群华工很特别，是一群来自大兴安岭里的人，应该是某个古老的少数民族吧。当时的清政府已经穷途末日，即使他们的龙兴之地也无力维持稳定，到处都是山贼胡匪，这让那些生活在密林深处的原始居民也无法继续与世隔绝了，开始往外找营生，正碰上沙俄在中国招募工人，这群人便举家拔寨来了这里，希望靠帮助修建铁路，换取沙俄政府同意他们留下，这样他们就可以在西伯利亚的林海中继续他们以前的生活方式。”

　　“居然还有这样的事？这不就等于一大帮难民吗？老毛子会同意？”

　　“他们当然同意了，首先这伙人没多少，整个族群就六七百人；其次他们所谓的遵循祖先的生活方式，不过就是渔猎和宗教信仰，现代文明所需要的煤碳铜铁对他们来说毫无意义，也就是说他们消耗不了什么；再者，西伯利亚有的是森林，就是缺人。”

　　我点点头：“有这么一群人帮着看家，又不用给工资，是我我也愿意。结果呢？”

　　留学生叹了口气，说：“结果当然是很悲惨，修建铁路的过程中他们死了好多人，可因为有约定在先，也没法反悔。剩下的人便在这片土地上生存了下来，现在不知道演变成什么样子了-------这倒是人类学家搞研究的一个好课题。”

　　我挺佩服这个艺术生的知识面，比那些为了升学而走艺考路的学生可强多了。

　　这时火车又经过了一条很短的隧道，留学生好像想起了什么，又说：“我记得资料里说他们的信仰也很特别，比如对待死难者的殡葬方式，是先将死者火化，只留一些头发、残肢，拌着骨灰和泥做成泥俑，然后埋在死去的地方。”

　　我脑海里不由自主的浮现出他说的那种殡葬情景。忽然，我想起在那本秘书上看到的一段内容，赶紧问：“你是说，他们将死者的一部分肢体埋在隧道里？”

　　“--------，对啊，修隧道死的人最多，他们又喜欢把尸骨埋在死去的地方，那隧道里的死人肯定是最多的！”

　　“无向骨！”我不由吐出三个字，我面色肯定是非常难看。

　　留学生不解，问是什么意思。

　　我脑海里想起那本秘书里的话：无向骨，幽闭之地，多积尸骨，窒之地也。阴怨之生，无可泄通，可致人下气郁结，忧燥多虑，重者易心惊悸、绞痛，致猝死也。

　　幸亏秘书里的文体比较偏白话，不然以我的语文水平看古书肯定没戏，就这样，我还是在查了一翻字典后才大体明白了这段话的意思，是说如果在密闭环境里存在着许多尸身残骸，阴气怨念充斥其中，无法流通，经久不散，是布设恶厌的绝好环境，这种厌胜就是无向骨，轻者可致人呼吸不通畅，忧闷烦燥而多虑，重者会引发惊悸，心绞痛，直致猝死。

　　我当然不会把这些告诉留学生，只是说：“是一种风水上的凶地，幸亏火车一晃而过。”

　　留学生一听“风水”两个字，立即显出了不屑，“你还信风水？不过也不奇怪，做生意和当官的最信这些，特别是现在的当官的，他们的官运和他们的付出很难说有因果关系：有时候莫名其妙就升了，有时候因为什么意想不到的原因又被贬了，所以这帮号称信仰唯物主义的人其实最迷信。”

　　我对他的态度倒不反感，而且觉得很正常，因为这种质疑的精神才是一个理智的人应有的态度，如果听到一个空玄的理论就盲信盲从，那就是愚昧了。只不过我现在没兴趣跟他讨论世界观，我的大脑在飞速运转，表面上继续装作倾听。

　　旁边的女同学说：“风水并不是绝对的迷信，这里面有一部分还是很有价值的，比如它探讨的是空间和人的关系，如何合理的选择和利用环境空间从而更有利于人，这和我们建筑学所追求的目标是一致的。

　　有实验证明，蛋白质在四面体的中心位置，腐败速度会骤减，这或许就是古埃及人修建金字塔的原因；而人处于圆形顶的建筑中，会容易产生庄重严肃的情绪，甚至会感到压抑，或许正是如此，教堂里即有圆拱顶又在周围设置了明亮的彩窗：保留肃穆，缓解压力。这说明，人不只在情绪，即使在生理方面也和环境、空间存在着直接关系。

　　在科学不昌明的时代，对现象的解释往往只停留在经验的层面，无法总结和量化，所以有些说法就显得牵强附会，还有很多则把因果关系搞乱了，逐渐和迷信扯不清了，就像风水一样。如果能有人用严谨的态度去除其糟粕，提炼其精华，那风水说不定能成为一门很有益于人类的学问。”

　　这要是平常，我肯定得和这个女同学碰个杯，再加两个菜，好好和她聊聊，可现在听了她的话，我反而再次紧张起来。

　　我开始隐约明白自己在这趟差事里的作用了。


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