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第四十九章 一段传说


  “喂——?”

  “喂——!”

  “说话啊!”

  “听着呢!别就这一句啊!”

  王道一围着这中间裂开的烂石头,是急得团团转。因为你不管说什么,问什么,怎么拍怎么敲,它就那一句话:

  “候——人——兮——猗——”

  “去——你——妈……”王道一踹上最后一脚就准备走,可他“妈”字还没有喊出口,就感觉到背后有人来了。

  不是,有人来了!

  而是,有人已经来了!

  “你——你谁啊?”见是一名僧人,王道一稍微淡定了点儿。

  “贫僧道育,见过道一大法师。”来人一脸严肃,合十行礼道。

  “干——干什么?”王道一也赶紧双手合十,点头行礼。

  “奉师之命,特来请您。”

  “请我?去哪?”

  “贫僧前面领路,法师跟上即可。”

  “切!去哪啊,就让跟你走,不去!不去!”王道一心里虽这么想,却没说出来。没说,他也没打算走。而是仍心有不甘地望着这块巨大的裂石看。

  “这是启母石,只是一块普通的石头。而且石头下,石头周围,石头里面都没有其他的什么宝物。”道育禅师显然看出了王道一不想走的原因,那就是他想探宝。

  “切!你怎么知道?”一说石头,王道一来兴趣了,为反驳道育,不惜将自己发现的秘密也说了出来:“这石头会唱歌,怎么能说是普通的石头呢?”

  “唱歌?”道育禅师疑惑道。

  “不信,你自己去听。”

  道育禅师,靠近石头,侧耳倾听。说,没有!

  趴在石头上,再听。还说,没有!

  按王道一说的,用打坐的姿势,坐在上面听。继续说,没有!

  再用打坐的姿势,坐在王道一之前遍身调息的地方听。仍然说,没有!

  “贫僧确定,石头没有唱歌。”根本就没有任何声音,王道一还非让道育这样坐,那样听的。道育禅师也是醉了。

  “不可能啊!刚才明明一直在唱‘候人兮猗’的啊。”王道一嘟囔着,又重新坐了上去,然后开始感知。

  “候——人——兮——猗——”

  是清清晰晰,再次响起。

  “你听不到,应该是因为你功力太浅。”王道一再次从石头上下来,十分诚恳地说道。然后心里暗道:“吓死小爷了,还以为刚才出现幻觉了呢!”

  “看来,这启母石的传说是真的了。”道育法师没听到,哪里是因为功力太浅。王道一刚一坐上启母石,他就听到了这“候——人——兮——猗——”的歌声。

  而且,他也看出了这石头为什么只有在王道一坐上去的时候,才唱歌。一,清净衲衣。只见这启母石,刚一接触到衲衣,就如激活了一般,石中灵气开始聚集。二,幽怨之气。石头中的灵气,跟王道一身上所呼吸的气息,在磁场上相互吻合。都是一种幽怨之气。

  是以,有清净衲衣,石头能够唱歌。有幽怨之气相通,唱的什么能够听懂。

  “什么传说?”王道一急忙问道。

  “道一大法师您看。”这道育也不知道搞什么鬼,神神叨叨地测了测地上的距离,然后又开始十分迅速地清理起积雪来。

  王道一莫名其妙地看着。不知道他要干啥。

  等左边的积雪清理差不多的时候,王道一才看出,原来这巨大裂石的旁边还有根大石柱。不,是两根!右边的柱子,也已经被道育给清理出来了。

  这左右两根用大块方石垒成的像门一样的柱子,上面刻着打猎、农耕的浮雕画。配上中间的巨大裂石,甚为壮观!“这,这文物啊这。”王道一心中暗叹。

  “这就是当时大禹的家门。”道育有些感慨地说。

  “大禹是嵩阳人?”王道一本来想问,大禹是登封人?又一想,“登封”是武则天之后才用的地名。

  “生于西羌(今甘肃、宁夏、内蒙古自治区南部一带),后随父迁徙于崇(今河南登封附近)……”道育又是一位地理、历史老师。

  “这既然洪水横流,泛滥于天下。那迁徙到哪不还都一样?”没有互联网、没有百科全书,王道一赶紧抓住一切可以学习的机会,恶补常识,储备知识。是问这问那。

  “黄帝之六世孙,曰鲧(音同滚),奉命治水,九年无功……”道育禅师说的是有鼻子有眼,这哪还是传说,马上都正史了都。

  “哪本史书上说,鲧是舜杀的?”王道一开始质疑。

  “《山海经·海内经》载:帝令祝融杀鲧于羽郊!”道育有问必答。

  好吧。又是《山海经》,没看过。不听说是本地理书吗,怎么又成史书了?

  反正,问得足足有一个时辰。终于搞清了这启母石的来龙去脉。

  舜帝处死鲧之后,又用鲧的儿子大禹来治水。大禹新婚四日,便离开家来治水。这一走,就是十三年,曾三过家门而不入。其妻涂山氏女娇,是日夜思夫,望穿秋水……“候人兮猗”的反复咏叹,便自此而来。

  其实,当年应该是涂山氏女娇娶的大禹,而不是大禹娶的女娇。不过,道育禅师的原话是“夫从妇居”。估计当时涂山氏还处在母系氏族社会啥的,这大禹也应该是个上门女婿啥的。

  所以,可能是因为相思成灾,也可能是因为自己的“媳妇儿”十三年不回家,“丈夫”女娇肯定要去找。结果就找到正在治理“颍河”的工地上,大禹正在那疏通河道。

  于是,女娇就先住在了大禹的老家。

  于是,就有了身孕。

  于是,就有了去给工地干活的大禹送饭这档子事。

  于是,就有了有天送饭,看见大禹是头大黑熊,正在卖力凿山,这件事。

  于是,就有了,东夷强大部落涂山氏的小公主女娇,知道自己的丈夫是头大黑熊之后的,羞惭化石。

  于是,就有了,大禹求子,涂山氏女娇,裂石生“启”……

  “这,是不是有点扯?”虽然,道育说的是有理有据,但是听完之后,王道一还是有点不敢相信。

  “世间万物,本是一体,没有分别。”道育感叹。

  “你说的那是抽象的,大道可能是相通的。但是,具体的实质,你物质构成都不同,怎么转化?”王道一觉得道育不仅说的扯,人也扯。

  “道一大法师,刚您已经用清净衲衣,照出了这石中,有股灵气。那应该就是涂山氏女娇的真灵。将肉身真灵全部散掉,但又不想灰飞烟灭,最好的办法就是将它们散在其他物质上。而这嵩山,最不缺的就是石头,而且能够吸纳全部真灵的也只有这巨大无比的石头。”

  “哦——,是这个意思啊!不是人直接变成石头,而是人的真灵散进了石头里。”王道一觉得道育说的似乎也有理。要是直接变成石头,那肯定就是一米多高的人的形状了,而眼前的这巨石,可显然不止一米高。

  “那……那,将这石头打烂,将那真灵聚齐。是不是还能还原成本人呢?”王道一突发奇想地问道。

  这真是:熊夫熊子,深以为耻。愿化为石,不问世事!


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