第六十六章 寻阴索妙

　　万事开头难，仙道甚尤之。

　　次等弟子，有大半，将会止步半仙，终生再难有进。

　　因而，单凭此点，萧闯岂敢大意？却是完成首步，也不会使余下的路，变得就此畅通。相反，今后修炼，他还将遭受到比现今还要坎坷十倍、百倍、乃至千倍的挫折。

　　但话说回来，今之一切，均为既定，萧闯无力变更，唯一能做的，便是坚持、坚持、再坚持！

　　是的，无论如何，他都不能失败。

　　也必须离开了，离开这个耗散了青春的地方。

　　眨眼间，他已近而立。

　　当然，相比生灵动辄千年的寿命，三十年华，便仿若一瞬，连零头都算之不上。

　　然而如现在这般，受困于孤门，他又能预料，十年之后又十年，一个十年的终结，将意味着另一个十年的开端，以此类推，百年、或是千年光阴，又算得了什么呢？

　　做人，得有危机意识。

　　未来某日，当他与仙界诸友人重聚，对方个个有成，尽还是年轻模样，而他却老态龙钟、不堪大用......这般场景，萧闯单是想想，便后怕不已了。

　　闲话不提，当前的他，可谓是一刻不停地，用心于修道甚劳。

　　方才，萧闯以尸房作阴，屡屡失败，可随即，待转换方向，以小道为阴，他却首次即成。这般说来，这尸门极阴，竟是在那名不见经传的小道上。

　　当好奇战胜了理智，萧闯沉思良久，便不禁嘀咕道：“这小道有何明堂，竟能压制尸阴，夺得极阴之位？”

　　要知道，从古至今，焚尸房毁去的尸骸，就算没有十亿，也得有七八亿之巨了，但死躯属阳，人魄得阴，这积年累月，尸房之尸阴，必积攒到了某个极为恐怖的境地，故此，应拔得头筹才是，可事实，却叫人大跌眼镜。

　　事出无常必有妖。

　　萧闯可不认为，此事仅为巧合，但怀疑归怀疑，以他现今的能力，却很难看出个大概的。因此，他也没得办法，只好暂且沉心，做一个安静的美男子！

　　首步既成，那第二步，便显得顺理成章了。

　　《灵曲》二步，则更为巧妙，乃如开头所述般，要“借黑石之妙，索时间之奥...双腿贯于黑石两侧，面临极阴....”。说白了，便是人石合一，借石而窥道。

　　探出一线神识，萧闯由外界伊始，控其环石绕半，再度归体，期间，他还极为巧妙地，利用了频率的共振，加快了己身同黑石的契合。由此，也可使神损减半，相应的，则是修炼时间的延长。

　　很快，在萧闯的脑中，便呈现出了另一个有别于识海的、奇妙的世界。

　　在火行的映衬下，条条鲜红的曲线，看似随意地布满了整空，并开始不受干扰地、完美地运转着。奇妙的是，千条流转，千条交错，可细细观去，竟是无一线相纠，或不得脱也。

　　“原来时间...是线状的么？”

　　此刻，在这个全新的世界里，萧闯又一次地迷失了。

　　说是新世界，实则为旧也。

　　只不过，透过黑石，原先那个常规的世界，已然不再清晰。而取而代之的、呈现在其眼前的条条曲线，却作为了新旧更迭的原力，不断地填平着历史的车辙，并亟待地欲给未来涂上别样的色彩。

　　一切，超出了自然，一切，又回归到宏观。

　　以这样的角度来看，个人的得失、亦或是整个生灵的得失，又算得了什么呢？

　　得失，放下，仅在一念间，然则其间，却宛有鸿沟，直叫世人无奈。

　　假设，没有时间的存在，那么世界又将如何？关于此问，萧闯不得而知。但毫无疑问，一旦大道崩溃，那么世间，一尽以新陈代谢为基础的灵体，都会随之湮灭，而与此同时，亦将有新的物种，诞生并为之替代。

　　大道仍是大道，不同的，仅仅是其内涵。

　　可以想象，初见本源，萧闯犹象牙塔下的孩子，正对造物者，发出了无比崇高的敬意。也正在此时，他才渐渐地明白，修仙，究竟是条怎样的路途。

　　出于对永生的渴望，生灵竟开挂似地领悟出了仙道，而作为其衍生的条条大道，又为众生开启了进化的大门。

　　时之大道，好似星空，可望而不可及。故一旦入道，注定没个尽头。

　　又自观察了一阵，代表了本我的神念，开始逐渐地离体，并尝试去触碰时间，也即密布了整个空间的线条的结点....

　　当神识抵近目标，萧闯刚一前探，便恍如无物地、径直穿了过去，而所谓结点，竟像是光线般，明知其所在，却不得将之捕获。

　　一次，失败。

　　果然！萧闯暗叹一声，心中气馁连连。

　　不过，还好，尸门是为孤门，左右无人叨扰，再加上，他修得《火精》，纵有再多人尸，也是毫不费力，因而，他接下来，大可将心思皆尽地投入到修炼中去。

　　归结各门仙法，《灵曲》，绝算是最为特殊的存在了，当然，这之中，除了其适应性外，同时还是天下少有的、不遵循“三坎”的仙家法门之一。

　　仙途三坎，一探初，二看玄，三摸终。而《灵曲》，则将之分为了“寻阴”、“索妙”、“纳道”、“观时”四步。

　　如今，萧闯已完成了第二步——索妙，此中关键，便是利用纳火，将火行凝聚，进而覆在极阴，使修者间而“纳道”，如此，再假借拱门石体，即是无那内眼，也可轻易“观时”。

　　待完成此步，便是第三步“纳道”了。

　　“纳道”一步，听来玄妙，但实际上，不过类于三坎之“三摸终”，即将大道纳眼，将“外眼”催出“内眼”功效。

　　而首次试罢，萧闯发现，欲要“纳道”，果然难上加难，不可与前二步同一而语也。

　　通常认为，时之大道，时便为道，是以寻常仙法，先以内眼窥道，后再悟之。而《灵曲》，则要求先悟道，再窥之也。说白了，仙法看似玄妙，实则互为相通。

　　万法同宗，大道无形。

　　过程坎坷，但相较同龄，萧闯差之不远。毕竟，谁叫仙之一途，讲因缘，还论道果呢？

　　故此，所谓“先来后到”之说，并不适用仙途，正所谓：

　　祸福无门，惟人自召。

　　善恶之报，如影随形。

　　生之非凡，岂能常焉？


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