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第十一章 明月诀的威力


  经过了一个多月在瀑布之下的锻炼,现在的申龙甲身体素质和力量都得到了很大的提高,而申龙甲提高最多的,一个是抗压能力的提高,说白了就是抗击打能力的提高,在一个多月连续不断的承受着瀑布的冲击中,就好像一个高手天天不间断的捶打着申龙甲的身体,让申龙甲的抗击打能力提高很多。第二个收获就是申龙甲的肌肉皮肤的防御力大增,同时骨骼的强度和内脏的抗压能力也是增加了很多,而是基本功越来越扎实。

  在瀑布之下的锻炼主要是消耗的体力,主要是肉体的力量,而在寒潭之中淬体则主要消耗的是真气,要不断的依靠真气保护着自己的经脉,用冰冷的潭水不断的刺激自己的肉体,达到淬炼自己的效果。

  在寒潭之中淬体,坚持的时间越长,效果越好,而且是越到后来效果越好。

  也由此,帮助他完成了《浑天宝鉴》丙的第三层土昆仑,裂土碎石,开山劈地,驱使泥沙岩尘、矿物精铁纷起爆射,杀伤力惊人。同时施展此法可大大提高陆路奔走速度,朝阳的土昆仑身法不输六神诀的雷神疾。

  自此一年后的一个夜晚,皓月不知何时已经从云朵中钻出,柔和的月光温柔的洒在中华大地,将四周的漆黑驱散少许。然而,这柔和的月光照在申龙甲的身上,却出现了极为诡异的一幕。

  月光一接近申龙甲的身边,就宛若被无形的黑洞汲取一般,光线就这么诡异的消失无踪了!

  这却是申龙甲在搬运童子功第四层明月诀时产生的异象!

  原来,这童子功虽然没有前三大神功厉害,但也是极为神妙的法门。在童子功突破到第四层明月诀时,便可吸纳明月精华为己用,催生浑厚的皓月气芒;童子功修炼到这一境界除双眼、下阴和各大致命要穴,全身肌肉均练气成钢,难损分毫。若是习练者突破到第五层顶峰的红日诀,更可吸纳烈日精华化为自身真气,届时,浩瀚真气贯通全身各大筋脉穴道,生生不息,刚柔互重,劲雄无异于酷炎烈日,刺眼生痛,夺天地之造化,端的是神奇无比!

  普通人要花费几十年的时间才能修成的第四层明月诀,申龙甲在前世十几年苦修的帮助下突破了。此时运转明月诀吸纳皓月精华,自然会诞生不凡异象!

  时间不知不觉的流逝,申龙甲功行渐入佳境,整个人只觉地有源源不断的皓月精华从周身毛孔钻入,融合到体内浩瀚的真气之中,一丝一丝的增加着真气的容量,心神也是只觉得异常的舒适。

  周身散发着如同天际明月一般的柔和光芒。

  他虽然能以五年时间,就修成童子功的第四层明月诀,练成旁人需几十年才能练成的功夫,但在真气的积累上他却远远地逊色于旁人。若非童子功第四层的明月诀,有吸收月华增加功力,提升真气之效,他早就在突破明月诀的关键时刻,将体内的真气耗尽而亡了!

  作为童子功的修习者,他自然知道这部功法的奇妙。第四层明月诀抵达大成之境,便可与夜晚之中汲取皓月月华弥补自身真气消耗,恢复速度虽比不上《易筋经》,但也是极为了不得的神功绝学。

  体内真气滚滚,将经脉之中练功时淤积的伤势一一疏通,如此过了近乎半个时辰,‘明月诀’的皓月真气依然畅通无阻。完成这些以后,申龙甲只觉流畅通达,随心所欲,比之日里又强了不少。以他体内真气,再加上沉浸在佛光中,让他对于“童子功”的领悟进入了新的阶段。

  体内流转的真气,圆润无暇,晶莹剔透,这分明是明月诀达到顶峰,随时可能破入第五成红日诀的迹象!

  一身醇厚的《童子功》功力立即狂催到明月诀的巅峰层次,周身散发的无形气劲宛若一只无形的巨手般一下子便将四周的杂物尽数推开。

  明月诀功成,红日诀与明月诀也只隔了薄薄的一层,但却有着三倍的差距。明月诀吸取夜间弱小的日精——月华,红日诀吸收的却是白天强了数倍的月华,两者之间的察觉天差地别。而修习到明月诀以后,童子功的修习者是绝对不能强行提升自身功力的,时机不到强行提升的话,只会让习练者因暴增的灼热真气‘引燃’自身的明月真气耗尽而死,绝无例外!是以,申龙甲才会看到对方强行突破,而不自觉的吐槽了一句。对方虽然以必死之心发出越级一招,抵消了申龙甲以银丝手套增幅的功力,但却也已然踏上了不归路必死无疑了!

  体内真气滚滚,将经脉之中淤积的伤势一一疏通,如此过了近乎半个时辰,‘明月诀’的皓月真气依然畅通无阻。完成这些以后,申龙甲只觉流畅通达,随心所欲,比之日里又强了不少。以他的天资、体内真气,再加上刚才的连番激战,让他对于“童子功”的领悟进入了新的阶段。

  体内流转的真气,圆润无暇,晶莹剔透,这分明是明月诀达到顶峰,随时可能破入第五层红日诀的迹象!并帮助他完成了《浑天宝鉴》丁的第四层碧雪冰,可以冰云寒气无孔不入,侵肤入骨,冻撤心肺,气血经脉皆能霜化凝结。

  “不知道明月诀的威力如何?嗯,试试吧!”在《浑天宝鉴》的帮助下,转眼就修成第四层的功夫,这让申龙甲有些失态,迫不及待的想要试一试自己的身手。

  仔细的打量了一下四周,周围并没有什么让他试手的器具,无奈之下,申龙甲将目标打到了面前坚硬的岩石。这岩石寻常的习武之人即便是使用武器也很难再上面留下痕迹。申龙甲将它视为试手的目标,也是相当适合的。

  “我试试!”申龙甲蹲下身将右手放在岩石上方,同时鼓动丹田里的内力,使劲向下一拍。只听‘轰’的一声,申龙甲掌下的岩石寸寸碎裂,一大块岩石就这样被申龙甲一掌打成了数十块!

  “好惊人的威力!”收起右掌,申龙甲看到自己的杰作,忍不住的惊叹起来。

  这世界上习武之人众多,但十之八九因为资质不佳或缺乏名师指点而泯然众人,只能碌碌无为的成为不入流的武师教习或毛贼。

  运气稍好,能加入些大门派或门阀,得到秘笈或指点的,一般人也最多混个三流高手,成为一般意义上的炮灰,如申龙甲就应该是处于这个层次。

  如果自己资质不错,也肯刻苦用功的,有可能到达二流高手的地位,成为一些小势力的头头或是大势力的重要成员。

  而那些天资出众,资源丰富,或是有机会学习顶级功法的,经过长时间的磨练,才能成为一流高手。

  一流高手,就已经是龙虎门世界里可以支撑起一个大势力的招牌人物了,如王降龙、王风雷等。

  而更进一步,则是需要拥有时代顶尖的个人素质,以及各种有利因素的配合,步入准宗师的境界,成为天下间最顶尖的高手,如火云邪神、天下无敌等,都是可以震动天下的威慑力量。

  至于宗师高手,则可遇不可求,通常十年都出不了一个,一经出现,便是武林传奇,如同核武器般可以镇压一方气运,如玄天邪帝、南宫问天、张三丰等。

  而宗师高手再往上?那就真的是神话中的神话,传说中的传说了。

  近数百年来,除了达摩,便没有听过再有人跨入这个不可思议的境界。

  宗师,已是人类的极限,突破了宗师,便不再是一般意义上的人,而是天人。

  已经脱离的人的束缚,可以正式向长生不灭、破碎虚空进军的无上武林神话!那种仿佛可以操纵一切,仿佛可以代替一方天地意志主宰万物的无上至境。

  申龙甲还曾经在藏经阁中意外的找到了聚贤庄少庄主游坦之浸湿梵文《易筋经》后,曾经得到由跋陀罗尊者用特殊药草制成秘制墨水写成的《欲三摩地断行成就神足经》,之后再经历了不少波折,终于重归少林寺。

  经书之上,合共有三十六幅图画,也就是合共有三十六个瑜伽姿势,三十六条不同的行功线路,图谱上的内容,一幅比一幅更加精妙深奥,修练起来的难度,也越来越大。经书名称为欲三摩地,其实在这四个字中,已经点明了修练要诀。三摩地者,乃梵文。华文即为‘定’。既是住心于一境,而不散乱者。由定而生慧,以慧练气,只要功夫到家,自然就能神通俱足。

  在佛家的世界观中,世界被划分为欲界、色界、无色界三大层次。其中欲界包括了天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱等六道。通常意义来说,也就是凡夫俗子所生活的世界。在这个世界中,一切众生都有七情六欲,而且对欲望有特别强烈的追求。

  这种欲望,在佛门当中说来,就是所谓的魔。而《欲三摩地断行成就神足经》,正要借助这种强烈欲望,协助修行者由欲生定,更方便快捷地进入三摩地境界。乃是以魔锻佛的无上心法。

  申龙甲对于武学大道的狂热,以及追求成为天下无敌的执着,这些都是欲。有了这种欲望,再来修练《欲三摩地断行成就神足经》,恰好便相得益彰,犹如天造地设。

  当即摆出一个古怪的瑜伽姿势——身体蜷曲,脑袋从自己胯下穿过去,左右双手各自握紧了自己脚掌,下颚抵地。随即念道:“恒沙妙德,总在心流;外不著相,内不动心;物我两忘,欲三摩地。”

  身体按照神足经上的图谱摆出瑜伽姿势,却不知道为什么,竟过不多时,就似睡非睡,似清醒似混沌,若即若离,意识则介乎于有意无意之间。赫然已经进入了那玄之又玄,妙之又妙,“外不著相,内不动心”,物我两忘的三摩地禅定境界。

  真气再度运行九大周天,不过只花费了约莫两盏茶的时间。存神感应,那股真气在体内活泼泼地,要它向东就向东,要它往西就往西,随心所欲,全无阻碍。虽然依旧看不见摸不到,但它确实是真实地存在于自己体内,而且犹如天生就有的四肢一样完全听从指挥,这一点已经毋庸置疑。

  到了这个地步,申龙甲就知道,这神足经上的第一幅图,已经被自己修练圆满,不用继续再练了。

  那《欲三摩地断行成就神足经》的第二幅图画,行功姿势同样古怪。乃是站在地上,以右脚勾盘左边小腿,右手环腰,左手摸腹,身体反弓后仰。要长时间保持这种姿势,本身已经极不容易。保持姿势单腿姿势的同时,还要再于物我两忘,似有意似无意的心境下凝神存想调度真气,则难度之大,可想而知。

  不过申龙甲原先的武道当中,最讲究平衡和协调。即使单腿姿势,即使不全神贯注刻意维持,身体也自然而然就会放松肌肉,把力量调整至恰到好处。倒绝不用担心站不稳当。

  摆好姿势,便开始存想搬运。这第二幅图上面的行功线路,又与第一幅图上面的截然不同。或顺或逆,或左或右,就似黄河九曲,并非一路笔直东流入海的。真气按照第一幅图所指示的路线运行时十分顺畅,但现在改成第二幅图,登时就有了滞窒生涩。申龙甲已然进入定境,不喜不怒,不急不躁,只是一点点地摸索着新路线。不知不觉之间,更忘记了时间之流逝。

  一个姿势做完,申龙甲随即腾身弹起,改为单足屹立于地,以右脚勾盘左边小腿,右手环腰,左手摸腹,身体反弓后仰。念道:“百千法门,同归方寸;神通变化,悉自具足;大道虚旷,绝思绝虑。”正是第二幅图谱的行功要诀。

  好不容易按照路线所示,让真气在体内走完一趟。申龙甲存神内视,立刻又开始了第二次搬运。这次时间便快了些许,到第三次时更加再快了少许。如此这般,速度不断加快快。不知不觉,又是九大周天过去。体内真气就在这不断搬运锻炼的过程之中,随之不断滋养壮大,越来越浑厚了。

  九大周天走完,武者身上虽然大汗淋漓,却是周身筋骨血脉同时感觉无比和美通泰,犹如伐毛洗髓、脱胎换骨一般。他惊喜无比,一鼓作气,把真气收入丹田,然后再从头做起。按照《欲三摩地断行成就神足经》的第一和第二幅图所指示的路线,一气呵成接连做下来,体内精力越发充足,赫然澎湃激荡,似要冲破肉身。

  不知道究竟过去了多久。忽然之间,申龙甲感觉到身体内四肢百骸,都一片暖烘烘地。假如要形容的话,那么勉强说来,差不多就是泡在温泉里面的感觉。分分秒秒过去,这股暖意也越来越浓,终于,它在丹田内轻轻跳动了几下,似乎已经盈满而溢,随即脱出丹田,自动上行游走。

  先是从小腹上升至胸口,然后自头顶而双肩,绕了几个弯,再转而至喉头,进而沿着脊梁骨一直下来,再在腰间如玉带环绕,旋转一周后重新进入丹田,终于就此消失。

  要说是消失,却又不像。因为只要申龙甲一旦动念,则这股暖气自然又再出现。召之即来挥之即去,如臂使指,灵活之极。如此这般,申龙甲指挥着身体内部的暖流接连走了九次,开始的时候,完成这么一个循环,需时甚久。越到后来,暖流便走得越来越快。到了最后,几乎就是短短几个呼吸之间,已经完成了一次循环。

  九次循环完成,申龙甲心中突然间若有所悟。他下意识纵声长啸,自动解除了那古怪的瑜伽姿势,腾空鱼跃弹起,自感四肢百骸,浑身内外都是力气。心静神宁,灵台清明,遍体舒泰,简直有说不出的痛快。

  毫无疑问,那股暖洋洋的感觉,就是所谓的气感了!出现气感,便代表体内已经滋生出内气。再经过这么观想引导着内气在体内经脉穴道之间游走移动,这股内气从此便在申龙甲体内固定下来,再不会消失了。

  摆出一个接一个的瑜伽姿势,将丹田内的真气依照神足经中内三十六幅图谱所记载线路运行。全心全意的沉浸其中,练完一幅,又是一幅,于外界事物,全然地不闻不见。墙壁上的时钟走完一圈,然后又是一圈,再是第三圈。申龙甲依旧沉浸其中,无止无休。

  逐渐地,申龙甲头顶处白气氤氲,赫然形成一缕笔直细长的烟气,始终凝聚不散。得到第三十六幅图谱练完,烟雾忽然产生变化,隐隐约约之间,似乎是神佛形相,但究竟也看不真切。

  外界一切异像,申龙甲自己无法看见。三十六幅图谱尽数修炼成功,体内真气当即再从头开始,如轮运转,无休无止。三十六幅图谱彻底混而为一,再也不分什么第一第二,总之都只是神足经。;


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