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二百七十一 一


  文苑一

  魏禧兄际瑞弟礼礼子世效世俨李腾蛟邱维屏曾灿林时益

  梁份侯方域王猷定陈宏绪徐士溥欧阳斌元申涵光张盖

  殷岳吴嘉纪徐波钱谦益龚鼎孳吴伟业曹溶宋琬严沆

  施闰章高咏邓汉仪王士禄弟士祜田雯曹贞吉颜光敏

  王苹张笃庆徐夜陈恭尹屈大均梁佩兰程可则方殿元

  吴文炜王隼冯班宗元鼎刘体仁吴殳胡承诺贺贻孙唐甄

  阿什垣刘淇金德纯傅泽洪汪琬计东吴兆骞顾我锜

  彭孙遹硃彝尊李良年謤吉璁尤侗秦松龄曹禾李泰来

  陈维崧吴绮徐釚潘耒倪灿严绳孙徐嘉炎方象瑛

  万斯同钱名世刘献廷邵远平吴任臣周春陈鱣

  乔莱汪楫汪懋麟陆葇兄子奎勋庞垲边连宝

  陆圻丁澎柴绍炳毛先舒孙治张丹吴百朋沈谦虞黄昊

  孙枝蔚李念慈丁炜林侗林佶黄任郑方坤

  黄与坚王昊顾湄吴雯陶季梅清梅庚冯景邵长蘅

  姜宸英严虞惇黄虞稷性德顾贞观项鸿祚蒋春霖

  文昭蕴端博尔都永忠书诚永諲裕瑞赵执信叶燮冯廷櫆

  黄仪郑元庆查慎行弟嗣瑮查升史申义周起渭张元臣潘淳

  顾陈垿何焯陈景云景云子黄中戴名世

  清代学术,超汉越宋。论者至欲特立“清学”之名,而文学并重,亦足於汉、唐、宋、明以外别树一宗,呜呼盛已!明末文衰甚矣!清运既兴,文气亦随之而一振。谦益归命,以诗文雄於时,足负起衰之责;而魏、侯、申、吴,山林遗逸,隐与推移,亦开风气之先。康、乾盛治,文教大昌。圣主贤臣,莫不以提倡文化为己任。师儒崛起,尤盛一时。自王、硃以及方、恽,各擅其胜。文运盛衰,实通世运。此当举其全体,若必执一人一地言之,转失之隘,岂定论哉?道、咸多故,文体日变。龚、魏之徒,乘时立说。同治中兴,文风又起。曾国籓立言有体,济以德功,实集其大成。光、宣以后,支离庞杂,不足言文久矣。兹为文苑传,但取诗文有各能自成家者,汇为一编,以著有清一代文学之盛。派别异同,皆置勿论。其已见大臣及儒林各传者,则不复著焉。

  魏禧,字冰叔,宁都人。父兆凤,诸生。明亡,号哭不食,翦发为头陀,隐居翠微峰。是冬,筮离之乾,遂名其堂为易堂。旋卒。

  禧兒时嗜古,论史斩斩见识议。年十一,补县学生。与兄际瑞、弟礼,及南昌彭士望、林时益,同邑李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿等九人为易堂学。皆躬耕自食,切劘读书,“三魏”之名遍海内。禧束身砥行,才学尤高。门前有池,颜其居曰勺庭,学者称勺庭先生。为人形幹修颀,目光射人。少善病,参术不去口。性仁厚,宽以接物,不记人过。与人以诚,虽见欺,怡如也。然多奇气,论事每纵横排奡,倒注不穷。事会盘错,指画灼有经纬。思患豫防,见几於蚤,悬策而后验者十尝**。流贼起,承平久,人不知兵,且谓寇远猝难及。禧独忧之,移家山中。山距城四十里,四面削起百馀丈。中径坼,自山根至顶若斧劈然。缘坼凿磴道梯而登,因置闸为守望。士友稍稍依之。后数年,宁都被寇,翠微峰独完。喜读史,尤好左氏传及苏洵文。其为文凌厉雄杰。遇忠孝节烈事,则益感激,摹画淋漓。

  年四十,乃出游。於苏州交徐枋、金俊明,杭州交汪沨,乍浦交李天植,常熟交顾祖禹,常州交恽日初、杨瑀,方外交药地、槁木,皆遗民也。当是时,南丰谢文洊讲学程山,星子宋之盛讲学髻山,弟子著录者皆数十百人,与易堂相应和。易堂独以古人实学为归,而风气之振,由禧为之领袖。僧无可尝至山中,叹曰:“易堂真气,天下无两矣!”无可,明检讨方以智也。友人亡,其孤不能自存,禧抚教安业之。凡戚友有难进之言,或处人骨肉间,禧批郤导窾,一言辄解其纷。或讶之,禧曰:“吾每遇难言事,必积诚累时,待其精神与相贯注,夫然后言。”康熙十八年,诏举博学鸿儒,禧以疾辞。有司催就道,不得已,舁疾至南昌就医。巡抚舁验之,禧蒙被卧称疾笃,乃放归。后二年卒,年五十七。妻谢氏,绝食殉。著有文集二十二卷、日录三卷、诗八卷、左传经世十卷。

  际瑞,原名祥,字善伯,禧兄。明亡后,禧、礼并谢诸生。际瑞叹曰:“吾为长子,祖宗祠墓,父母尸饔,将谁责乎?”遂出就试。顺治十七年岁贡生。宁都民乱,赣军进讨,索饷於山砦。际瑞身冒险阻,往来任其事,屡濒於死。际瑞重信义,翠微峰诸隐者暨族戚倚际瑞为安危者三十馀年。康熙十六年,滇将韩大任踞赣,当事议抚之。大任曰:“非魏际瑞至,吾不信也!”时际瑞馆总镇哲尔肯所,遂遣之。家人泣劝毋往,际瑞曰:“此乡邦宗族所关也,吾不行,恐祸及。行而无成,吾自当之。”遂往。甫入营。官兵遽从东路急攻。大任疑卖己,因拘留之。大任变计走降闽,际瑞遂遇害,年五十八。子世杰殉焉。际瑞笃治古文,喜漆园、太史公书。著有文集十卷、五杂俎五卷。

  礼,字和公,禧弟。少鲁钝,受业於禧。禧尝笞詈之,礼弗憾,曰:“兄固爱弟也!”禧喜过望。方九岁,父将析产,持一田券踌躇曰:“与祥,则礼损矣。奈何?”礼適在旁,应声曰:“任损我,毋损伯兄。”父笑曰:“是固鲁钝者耶?”礼寡言,急然诺,喜任难事,以郁郁不得志,乃益事远游。所至必交其贤豪,物色穷岩遗佚之士。年五十,倦游返,於翠微左幹之巅构屋五楹。是时伯叔踵逝,石阁、勺庭久虚无人。诸子各散处,不复居易堂。礼独身率妻子居十七年,未他徙。卒,年六十六。著有诗文集十六卷。子世效、世俨。

  世效,字昭士。生二十馀月,母口授九歌,辄能成诵。稍长,从仲父禧读。性狷急,勇於任事。禧尝谓其文一如其人,锋锐所及,往往有没羽之力。以多病不应试。遍游燕、楚、吴、越,一至岭南。適王士祯使粤,见所作,原折节与交。著有耕庑文稿十卷。

  世俨,字敬士。善病如其兄,然不废翰墨。与世杰、世效时称“小三魏”。著有为谷文稿八卷。

  李腾蛟,字咸斋,亦宁都人。诸生。於易堂中年最长,诸子皆兄事之,严敬无敢斁。后居三巘峰,以经学教授。著周易賸言。年六十,卒。

  邱维屏,字邦士,宁都人,三魏姊壻也。明诸生。为人高简率穆。读书多玄悟,禧尝从之学。晚为历数、易学及泰西算法。僧无可与布算,退语人曰:“此神人也!”彭士望与维屏交三十馀年,未尝见其毁一人。然维屏独推服禧,尝贻禧书曰:“拒谏饰非者大恶也,不拒谏而尝自拒谏,不饰非而尝自饰非,尤恶之恶也。足下敢於自信,自处有故,而持之以坚,拒谏饰非,盖有如此者!”禧得之痛服。维屏教授弟子,手批口讲,日夜不辍业。康熙十八年,卒,年六十六。垂殁,示子曰:“食有菜饭,穿可补衣,无谲戾行,堪句读师。”士望服其言。著有周易剿说十二卷、松下集十二卷、邦士文集十八卷。

  曾灿,字青藜,亦宁都人,给事中应遴仲子。岁乙酉,杨廷麟竭力保南赣。应遴以闽峤山泽间有众十万,命灿往抚之。既行,而应遴病卒,赣亦破,乃解散。寻祝发为僧,游闽、浙、两广间。大母及母念灿成疾,乃归宁都。以大母命受室,筑六松草堂,躬耕不出者数年。后侨居吴下二十馀年,客游燕市以卒。著有六松草堂文集、西崦草堂诗集。

  林时益,本明宗室,名议叙,字确斋,南昌人。与彭士望同里。两人谋居。士望与魏禧一见定交,极言金精诸山可为岭北耕种处,乃携家偕士望往。侨居十馀年,与魏氏昆弟相讲习。康熙七年,诏明故宗室子孙众多,窜伏山林者还田庐,复姓氏。时益久客宁都,弗乐归。卜居冠石,结庐佣田,非其力不食。冠石宜茶,时益以意制之,香味拟阳羡,所谓林茶者也。晚好禅悦。著有冠石诗集五卷、确斋文集。

  梁份,字质人,南丰人。少从彭士望、魏禧游,讲经世之学。工古文辞。尝只身游万里,西尽武威、张掖,南极黔、滇,遍历燕、赵、秦、晋、齐、魏之墟,览山川形势,访古今成败得失,遐荒轶事,一发之於文。方苞、王源皆重之。其论山海关,谓:“关自明洪武间始设,隋置临榆於西,唐为榆关。东北古长城,燕、秦所筑,距关远,皆不足轻重。金之伐辽,自取迁民始。李自成席卷神京,败石河而失之。天之废兴,人之成败,而决於山海一隅。荒榛千百年之上,偏重於三百年间。天下定则山海安,山海困则天下举困,其安危之重如此。”生平以未游山海为憾。为人朴挚强毅,守穷约至老不少挫。卒,年八十九。著有怀葛堂文集十五卷、西陲今略八卷。


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