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智惩薰狐人


  李云举说,东光县有个以烟薰之法捉狐的人,每年常常带着火种、网罟gǔ(不鸟兽的工具),来往于废墟墓地之间。

  一天晚上,正当他躲藏着观察之时,只见一个头戴方巾、身穿衣裤相连服装的人,从一座坟顶冒出来,嘴里嗷嗷地叫着。

  大群狐鬼从四面云集而来,围绕着这人藏身的树丛,发出阵阵狰狞恐怖的号叫,一齐大呼抓住这个恶人,煮熟了作肉干吃。

  薰狐人无路可逃,只好爬上一棵很高的树。

  戴方巾的人指挥着群狐,让它们把树锯倒。

  随即听见锯树声訇訇hōng地响起来。

  薰狐人又怕又急,俯身向下叫道:“如承蒙你们放了我,再也不敢到这里来了。”

  狐狸们根本不理睬他,锯树声更加急切。

  薰狐人再三哀求,那戴方巾者才说:“果真如此,你必须先起誓。”

  薰狐人发完誓,鬼狐们都木见影了。

  这些鬼狐都称得上是善于了事的了。

  如果没完没了地侵扰,就逼得人不得不铤而走险,背城决一死战了。

  以这群狐鬼的力量,杀死一个人原本不是件难事。

  然而杀一人容易,杀死一人却激起更多人的愤怒,非焚巢掘穴不可。

  所以,群狐们仅仅让那人知道害怕就放了他,姑且和解了事,就可能防止后患了。

  有力量的人不用尽气力,就可以蓄养自己的威力;要使人屈服的人让人容易顺从,就可以来归服。

  齐楚召陵之战时,齐不追究楚国僭越天子,却只责怪楚国贡献苞茅太迟。

  这就使楚国容易接受,屈完来签订了盟约之后,齐军当即撤回。

  不用尽军力,为的是蓄养军威。道学家谈论起《春秋》来,动不动就说,齐桓公只满足于获得小利。难道楚国当时不知道依靠方城之固、汉水之利,拼死一战吗?

  这样拼死一战而不能胜,天下还有可为之事吗?

  南宋淮西军的叛乱,符离一战宋军的惨败,是我从史书中得到的证明。《阅微草堂笔记》


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