第一千四百一十八章 斗势

　　如空明自己所说，他是来自清界伽耶大菩提寺，而这伽耶大菩提寺，就是未来佛弥勒的道场！

　　弥勒佛，主掌婆娑世界的未来之教主，被视作释迦摩尼的继承者，也是佛家两大主流体系之一，被唯识学派视为鼻祖。

　　相较于大乘佛教，唯识学派以弥勒为尊，且吸收了部分小乘佛教的教理，和坚持以传统大乘佛教为主的释迦摩尼派有着一定的区别，也正是因为这些认识上的不同，使得佛宗主要分化成了以灵山大雷音寺和伽耶大菩提寺为首的两大分支，至于小西天小雷音寺，在佛家传承的道统上还是无法和这两大体系相抗衡的。作为佛教的两大传承，唯识学派拥有着广泛的信仰基础，甚至于包括传说中著名的玄奘等高僧，都是唯识学派的拥护者，法相宗本身就是唯识学派，而密宗其实也算是唯识学派的一个分支，就连净土宗和禅宗的道统中，支持唯识学派的人也不在少数，可以说在佛家的道统中其学派影响力巨大。

　　空明既然是来自于伽耶大菩提寺，那他修的就是唯识学派的道统，在临仙界的诸大陆中，清界和明界通过火焰山豹头山和青龙山彼此相连，其中紧邻着明界的就是伽耶大菩提寺。

　　明界作为临仙界七界中的一界，正处于清界、赤界和兰界的包夹之中，兰界南瞻部州和伽耶大菩提寺，其实中间间隔着的就是临仙界，应该说因为地理方面的优势，很多时候，伽耶大菩提寺对于兰界的影响要大于灵山大雷音寺和小西天小雷音寺。

　　虽然兰界南瞻部州和清界伽耶大菩提寺之间还隔着个明界，不过作为以儒家道统为主的传承，明界的儒家势力一向奉行中庸和无为而治，说白了，就是人不犯我我不犯人，人若犯我，我尽量不犯人……

　　这种投降派的思想，本就是儒家思想的一个主流，


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