第257回通天暗涌分阐教 三大士叛教化佛
再说碧游宫内通天教主用慧眼观看孔宣被准提道人摄到西方而去，脸色盛怒说道：好！好！好！吾得好二哥，封神之战汝欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌也便罢了，如今又让准提匹夫将吾爱徒摄取西方，不给吾截教生机，汝不忍也别怪吾不义也！说吧，唤来水火童子说道：且去藏宝阁见那金莲拿来，为师定有妙用！那童子得了圣令，转身藏宝阁，将一葫芦倒开，却见一金色莲花拿住，回转交给通天教主。那通天教主手捧莲花，运转玄机开始莲花，不时那莲花在渺莽之中，分大道醇精之气，结气成形，那莲花常仰吸天气，俯饮地泉，复经二时，忽生上清玄气，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，莲花的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备，便就学爬学走，拜了通天。却见他戴九云冠，穿大红白鹤绛绡衣，骑白犭而来；手仗一口宝剑，大呼曰：“通天道兄！贫道滑稽了！那教主曰：汝吾一体，何须多礼！只是吾号鸿钧道祖号令大劫不至，吾等圣体不出，今番之事只有道兄代劳了！那金莲化身说道：道兄无需多礼，汝吾同体，此事贫道应下了！那通天点头，金莲化身骑白犭而去。再说燃灯道人自封神大劫后，回灵鹫山元觉洞修炼，时常心中不平而怒分，原来元始天尊之燃灯道人破十绝阵之后再也不大信任与他，先是将他召回昆仑山斥责一番。原因是未能尽全责保护十二金仙道身，被三霄娘娘用九曲黄河阵各个擒拿。俱闭入九曲黄河阵中，失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，损仙之气，丧神仙之原本，捐神仙之肢体，削掉顶上三花，消去胸中五气。千年道行，一朝成化饼。怪他保护不周，二次召回昆山中命他将阐教副教主交出，让给广成子待设。而后燃灯道人在阐教势力，不被众仙招待，却也无可奈何，只好回灵鹫山修行无道，早日修成正果脱离元始天尊制约，奈何参修几百年还是一无所获，心中正在苦恼之事，只听得半空中仙乐齐鸣，异香缥缈，从空而降。只见一位道人乘白犭而来，馥馥香烟，氤氲遍地。正是：主提炉对对烟生雾，羽扇分开白鹤朝。知话说燃灯见道人落下，便知乃是圣人分身下界，忙上前下拜曰：弟子拜见圣人圣寿无疆！敢问弟子不知是哪位圣人下驾也！那道人曰：吾之身份却不能与汝道明，只是本座前来，却为汝成道之事而来！汝且听吾作偈曰；身出莲花清净台，二乘妙典法门开。古玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣。斋八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。主只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎。那燃灯听完道人偈语完毕，不由心中大喜，说道：圣人便是.......。那道人点头示意。燃灯叩首曰：弟子还望圣人提拔！那道人曰：吾之道只怕元始道友给不了汝，他也不愿给汝！汝若入吾教，可贵为一方为祖，也不受这寄人篱下之处也！那燃灯大喜，却见那道人打出一道祥光，那燃灯接在手里，且仔细端详，乃是一颗舍利子，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。那燃灯在此拜谢道人，道人曰；将此物炼化，舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。即可涅槃重生，证道无上菩提道果也！带汝成道之日，自由使者前来相迎，归附本教修得正果！那燃灯说道：弟子谨遵法旨！在抬头观望时，那道人已经不见也。燃灯汝元觉洞闭关修炼再不理人间世俗。后世燃灯修得所称，拜佛教万佛之祖，待释迦牟尼佛归位时，封他坐莲台，又曰“燃灯古佛”，又曰“定光佛’。话说普陀山落伽洞中，慈航道人自九曲黄河阵削掉顶上三花，消去胸中五气。千年道行，一朝成化饼，随肉身不破，却也不能入封神榜修炼神道，道航大跌几百年不能恢复，也是苦恼如何在证大罗果位，曾上昆仑山中朝见元始天尊，那天尊一睡几百年得而不见，慈航随心中怨怒却不敢言，只好回山自己斟酌修炼功法，奈何几百年苦无良策，不由叹息一声道：道不成，难入佛门重修方可证道不行？正在自寻思期间，却正静坐间，忽听得空中有一阵异香仙乐，飘飘而来。却见半空中降下一位道人，头戴九云冠，穿大红白鹤绛绡衣，骑白犭而来，那慈航见乃是圣人模样，便知乃是圣人降临，忙上前迎接道：弟子拜见圣人圣寿无疆！不知哪位圣人下驾，不知驾临，未曾远接，望乞恕罪。”那道人曰：十二莲台演法宝，八德池边现白光。古寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂。斋修成舍利名胎息。请闲极乐是西方。万劫不复禅中解，不坏金身成大道。那慈航听完道人说完，不由大吃一惊道：圣人便是.......那道人点头说道：汝道法圆寂，本该有出头之日，乃是被削去顶上三花，仙气难聚，仙体再难头破，此事不放下执念，立地成佛更待何时？那慈航曰：圣人此言差异，道有三千，皆可成道，吾观三教，惟道至尊。上不朝于天子；下不谒于公卿。避樊笼而隐迹，脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日，披布衲以长春。或莲头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵。吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。歌之鼓裳，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道：会道友兮，则诗酒谈文。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之挂碍，无半点之牵缠。或三三而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮叹前朝兴废，参玄论道兮究性命之根因。任寒暑之更变，随乌兔之逡巡。苍颜返少，发白还青。携单瓢兮到市廛而乞化，聊以充饥；提锄篮兮进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死以回生。修仙者骨之坚秀，达道者神之最灵。判凶吉兮明通爻象，定祸福兮密察人心。阐道法，扬太上之正教；书符箓，除人世之妖氛。谒飞神于帝阙，步罡气于雷门。扣玄关，天昏地暗；击地户，鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精华。运阴阳而炼性，养水火以胎凝。二八阴消兮若恍若惚，三九阳长兮如杳如冥。按四时而采取，炼九转而丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之殷勤。比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五刑道术，正果难成。但谈三教，惟道独尊！道人曰：道不成，将何去？汝难坐僵不成，道是化为灰灰，何谈道也！吾佛乃由灭寂大方，脱三尸可成不朽，涅槃重生可证正果，涅槃重生是，证道无上菩提道果也！上不轮回之苦，下可万劫不复金身不灭也！那慈航曰:圣人虽是此言，但老师栽培之恩吾等不敢忘也！不敢从之！那道人笑而说道：只怕不随所愿，吾若强行取之，汝有如何说也！那慈航曰：圣人要是如此，吾也只好已死明志！那道人怒目睁言，慈航道人那能在动，慈航道人只想逃走，谁知两脚沉重，好似钉在地上一般，一步都不能走动。到了此时，也觉恶念全消，魂飞魄散。却见一颗舍利子飞入慈航眉心中，慈航只觉顶门中轰的一声，三道魂灵，早飞去了两条，剩下一条将慈航道人周身道法洗净。佛光普照，那慈航不修佛，此时元始见之也以她为叛教之嫌，慈航只好修佛，后来证道，世人称颂“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”又曰“观音大士”“慈航大士”等等。乃是汉族中人最受欢迎尊重与信奉最高一位神佛。再说五龙山云霄洞内，却见雷电起处，电光随至。但听得拍啦啦露天一声响，顿时空中满布硝磺气味。就于此时大叫一声，殛成焦木黑炭一般，文殊广法天尊口吐一口鲜血，那文殊叹息道：还是不行，吾等尝试几百年，连元神也不能修复，如何在恢复往日大罗果位也！如今老师沉睡几百年，吾等上山也不能遇见他老人家，如何能将这元神修复好也！原来文殊与其他几位金仙一样，被削去顶上三花，仙气已散。仙体难聚，故要恢复往日修为乃是难上加难。不由叹息道：还是修复好肉身在做计较吧！说吧，运转玉清妙法，开始修复肉身。不知过了多时，那文殊将肉身修复完善，正在徘徊如何重修仙道其法，听见半空中仙乐，一派嘹亮之音，文殊秉香，轵道伏地曰：“弟子不知圣人来临，有失远迎，望乞恕罪。”道人落了白犭而来。道人开言口：“尔等平身。”文殊复俯伏启曰：不知乃是哪位圣人下驾，有何指教也！那道人曰：吾本西方可，大会有缘人，处境莲花台。高坐菩提果！那文殊听完，大吃一惊说道：原来是..........道人点头，说道：道可破，为破道不修也！：‘汝以神力，观我成佛，复速于此。’那文殊曰：吾本道人弟子，曾可其道修佛也！那道人曰：：‘汝谓不该得无上道，是事难信，所以者何，仙身垢秽，非是法器，云何能得无上混元？佛道悬旷，经无量劫，勤苦积行，具修诸度，然后乃成。又破道身，独有五障，一者不得作梵王，二者帝释，三者魔王，四者转轮王，五者佛身，云何仙不成，速得成佛？才是汝出身之路。那文殊自思曰：恒令众生发无上心，修菩萨行，速得成佛。或证得佛身有五障，不能成仙，仅众生知见，妄想分别执著而已。若能止妄归真，即立佛身，立地成佛，文殊然。忽然之间，变成佛身，具菩萨行，即往南方，无垢世界，坐宝莲华，成等正觉：‘三十二相，八十种好，普为十方一切众生，演说妙法。’时娑婆世界众佛声闻，天龙八部，人非人等，既见文殊成佛。那抬头观望道人，却见圣体不知何时化形而去，文殊拜谢曰：弟子如愿，多谢圣人指点！说吧，回转山中苦修坐禅，持诸佛甚深秘密，于刹那间发菩提心，得不退转，即可作佛。为佛教四大菩萨之一。称作“文殊师利”、“曼殊室利”、“满祖室哩”，为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨等等。九宫山白鹤洞中，普贤便于石上静坐参禅。正闭目敛神之际，忽听有人叱牛饮水之声，开目视之，见一老翁，身穿短褐麻鞋，头上裹巾，正牵牛饮水，普贤急迎上礼问老者何来？答：‘山外求粮，用在台山。’普贤：‘仁者何来，到此何事？’老人答：‘普度有缘人，出生死至无上菩提正果。’普贤邀老人到其精舍参观，老人也不客套，乃牵牛前行，普贤随之，到洞前，普贤喊均提三声，有童子应声开门，从老人手中接过牛绳，牵牛入洞。洞中琉璃为地，屋瓦金光耀目，华丽庄严，非人间所有。普贤应老者坐白牙床之上，自己锦墩命而坐，童子献茶，又上酥酪，吃之，顿感身心舒畅无比。无著问老人：‘此间道法，如何住持？’普贤答：‘龙蛇混杂，凡圣同居。’老人又问住众多少，老者言：‘前三三，后三三。’老者问普贤：‘初出家时，所求者何？’普贤答：‘求大乘菩提心。’老者又问：‘齿腊几何？’普贤答：‘三十。’老者言：‘你很纯淑，到三十八岁时就好。’随即转下山，并赠偈曰：‘一念净心即菩提，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。’普贤命木咤送老者下山，童子送老人走出九宫山，普贤问：‘此地乃圣何名？’童子笑问刚从何来？普贤答：‘九天之上。’童子曰：升下之下何字？答：‘般若。’童子曰：‘刚才老者，即是西方主。’普贤至此，悟知老人即准提佛母化身，因稽首童子，乞赐一言。普贤恍然大悟，赶至刚老人刚坐白牙玉床之上，却见金光闪烁，其目不能视之。普贤开天眼观之，乃是佛门无上至宝——菩提心，不由倒身下拜，将菩提心炼化，弃道而修佛。金身聚落于尼枸树下，结跏趺坐，入首楞严三昧，从周身毛孔，出大火光，铄金色身，成琉璃像。琉璃像内有真金像，正长六尺，坐莲华台，了了分明，五百仙人，皆入涅盘。时有八大王，将琉璃像，置金刚山顶，起塔供养。从大海娑竭龙宫自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面顶礼，二世尊足，修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。成三尊菩萨，一曰普贤殊，藏密所奉普贤之一。一面二臂，头戴天冠，披发，一手持剑，一手持莲花，上有经函。身面白色。二曰黄普贤，密教所奉文殊之一。身黄色，一面二臂，左手持经函，右手持剑上举。三曰密具普贤，藏传密教诸文殊之一，其相红花色，七首二臂，持莲花，经函。属瑜伽部本尊之一。而后正式纳入佛教，号称“大行遍吉菩萨摩诃萨三曼多跋陀罗菩萨”等等。却说一日元始天尊转醒，命白鹤童子还来长生大帝南极仙翁、福德金仙云中子。说道：为师沉睡几百年，对大道深有感悟，且将汝几位师弟唤来，待吾传其道法妙处！那南极仙翁差遣黄巾力士前往各家洞府唤来广成子等人，不时来个八位道人，分别是广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、灵宝大法师、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君等相互到来，那元始天尊眉头紧锁问答：其他几位为何不曾到来！那众人不语，天尊有转问南极仙翁道：大徒弟，汝且说来，汝那几位师弟妹为何不来！那南极仙翁脸色铁青，急忙叩首道：还望老师息怒，那几位师弟妹他们......他们.....元始更加疑惑说道：他们怎么了！那广成子上前说道：他们叛教，弃道修佛了！元始听完，气的暴跳三尸，大发雷霆之怒道：准提，接引，二位匹夫，汝怎可蛊惑吾门下弟子叛教修佛！吾誓不与汝甘休！那元始说道：白鹤童子，摆驾西天极乐世界，为师上净土拿他上紫霄宫见老师，贬入轮回，永不能再至净土，看老师可容他二人还掌佛教！那南极仙翁急忙说道：老师息怒，只怕此事另有因由，并非如此也！那元始乃是先天圣人，对仙翁提醒，忙屏息怒火，坐下开始推算其中缘由，只是天机混淆而阴阳颠倒，怎么也算不出来，元始有道：黄巾力士何在？不时跳出三十六个金甲神人拜至玉床之下，曰：天尊有何法旨示下！那元始说道：且去将文殊、普贤、慈航、惧留孙、燃灯几位逆徒拿来见吾！那黄巾力士说道：谨遵法旨！元始又曰：广成子且去监刑！那广成子叩首道：谨遵法旨！天尊即令三十六金甲神将开宝库取十八粒“金丹砂”与广成子助力。广成子道：“金丹砂却如何？”天尊道：“你去洞外，叫那逆徒比试。演他出来，却教力士放砂，陷住他，使他动不得身，拔不得脚，凭你揪打便了。”广成子笑道：“妙，妙，妙！趁早去来！”那力士不敢迟延，即取金丹砂出门，。一路查看，止有三十四尊罗汉。广成子嚷道：“这是那个去处，却卖放人！”众力士道：“那个卖放？”广成子道：“原差三十六尊，今怎么只得三十四尊？”说不了，里边走出韩海、弗洛二尊，上前道：“师兄，怎么就这等放刁？我两个在后听如来吩咐话的。”广成子道：“忒卖法，忒卖法！才自若嚷迟了些儿，你敢就不出来了。”众力士笑呵呵驾起祥云。斋不多时，到了灵鹫山界。那此地山神见了，帅众相迎，备言前事。力士道：“不必絮繁，快去叫他出来。”这广成子捻着拳头，来于洞口，骂道：“燃灯叛逆，快出来降服受罚”那小童又飞跑去报，燃灯怒道：“这贼道不知请谁来猖獗也！”童子道：“更无甚将，止他一人。”燃灯道：“即至吾已成佛，不比往日也！怎么却又一人到此？敢是又要走拳？”随带了宝贝，绰枪在手，叫童子搬开石块，跳出门来骂道：“广成子！你几番家不得便宜，就该回避，如何又来吆喝？”广成子道：“燃灯不识好歹！吾师诚心待汝，汝为何要背叛师门，另投佛教！今番束手就擒与吾上山面见老师，我就饶你！反之便可将汝各地诛杀，消散神魂悔之晚矣！”那燃灯笑曰：“待吾不薄，将吾副教主之位剥夺让汝代替，这便是待吾不薄，今番吾已入佛门成圣成祖何不逍遥？何必再元始门下做个保镖还收他摆布也！你还不识起倒！去了罢！”广成子听说去了二字，扢蹬蹬腮边火发，按不住心头之怒，丢了架子，轮着拳，斜行抅步，望燃灯使个挂面。那燃灯佛光大方，劈手相迎。广成子左跳右跳，哄那燃灯。燃灯不知是计，赶离洞口南来。广成子即招呼力士把金丹砂望燃灯一齐抛下，共显神通，好砂！正是那——斋似雾如烟初散漫，纷纷霭霭下天涯。白茫茫，到处迷人眼；昏漠漠，飞时找路差。打柴的樵子失了伴，采药的仙童不见家。细细轻飘如麦面，粗粗翻复似芝麻。世界朦胧山顶暗，长空迷没太阳遮。不比嚣尘随骏马，难言轻软衬香车。此砂本是无情物，盖地遮天把佛拿。只为燃灯入佛道，广成奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。主那燃灯见飞砂迷目，把头低了一低，足下就有三尺余深，慌得他将身一纵，跳在浮上一层，未曾立得稳，须臾，又有二尺余深。那燃灯急了，拔出脚来，即忙取定海珠，往上一撇，叫声：“着！”唿喇的一下，把十八粒金丹砂又尽套去，拽回步，径西天而去。那力士一个个空手停云。广成子近前问道：“众力士，怎么不下砂了？”力士道：“适才响了一声，金丹砂就不见矣。”广成子笑道：“又是那话儿套将去了。”山神等众道：“这般难伏啊，却怎么捉得他，何日归天，何颜见天尊也！”旁有韩海、弗洛二尊力士对广成子道：“师兄，你晓得我两个出门迟滞何也？”广成子道：“贫道只怪你躲避不来，却不知有甚话说。”力士道：“天尊吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就用盘古幡将他拿住！那广成子曰：还不下幡，更待何时？那力士将盘古幡一摇，却见混沌一气下，霞光万道、瑞彩千条，散发着唯我独尊的霸气、不可一世的威，幡外有玄奥谶言（大道玄机）环绕其上、幡内有开天符箓（盘古大道）隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。不时摄来一具死尸，众人大喜，忙上前观看，乃是燃灯道人之肉体。广成子叹气说道：贼人狡猾，让他逃了！那众力士不由脸色一变。却说怎叫他逃了，原来佛门修炼与旁门不同，道门修仙将就肉体成圣，便是把肉体修练为由实转需，混合天地灵力将肉体锻炼成虚实之间，实则应自然法则，便要经历生来病死。虚则无幻无须，则不受自然法则约束，在加以丹药修炼，介于虚实之间，便可不受自然法则制约老生不老而肉体成圣也！佛门修炼却恰恰相反，将就灭迹大法涅槃重生，无数次轮回将肉体抛开，塑造一具金身法相，正道无上菩提正果之时，便也是达到虚实之间，可却又金刚不坏金身，比仙体更加完美。故燃灯修成古佛时，佛法金身已成，这肉体自然弃之不用，留此迷惑广成子等人，金身一惊逃亡普陀山慈航道人出通知他三人一起前往西方极乐净土而去。却说广成子等人一路追至西牛贺洲地接，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：“上渡，上渡！”燃灯古佛、慈航观音大士、文殊菩萨、普贤菩萨、拘留孙佛他三个跳起来站定，同眼观看，那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。燃灯乃是火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。燃灯却不题破，只管叫：“这里来！撑拢来！”霎时撑近岸边，又叫：“上渡，上渡！”广成子见了，又心惊道：“你这无底的破船儿，如何渡人？”佛祖道：“我这船——知鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。古六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。”斋燃灯古佛合掌称谢道：“承盛意接引吾师。三位菩萨，上船去，他这船儿虽是无底，却稳；纵有风浪，也不得翻。”广成子还自惊疑，燃灯叉着膊子，往上一推。那三人踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。三人还抖衣服，垛鞋脚，抱怨燃灯者。燃灯却引普贤文殊，观音、惧留孙，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。众人见了大惊，燃灯笑道：“诸位莫怕，那个原来是你。”普贤也道：“是你，是你！”文殊拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”古他们死人，也一齐声相和。撑着船，不一时稳稳当当的过了凌云仙渡。三菩萨才转身，轻轻的跳上彼岸。有诗为证，诗曰：主脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。知此诚所谓广大智慧，登彼岸无极之法。四众上岸回头，连无底船儿却不知去向，燃灯方说是接引佛祖。三菩萨方才省悟，急转身，反谢了燃灯古佛。燃灯道：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏接引尊师解脱，借门路修功，幸成了正果；狮子也赖吾等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。三位，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？何善何凶？”三菩萨称谢不已。一个个身轻体快，步上灵山，早见那大雷音古刹。那广成子见四人已成佛，知道乃是大势所趋，不由轻叹一声说道：吾等回山吧！那黄巾力士说道：师兄，如今他等四人成佛，吾等回山怎相老师交旨！那广成子说道：或许一切乃是天意也！回山一切罪责吾一人承担也！与汝等无关！那黄巾力士说道：师兄，刚刚明明可以将他们抓住，师兄为何迟疑不下令也！那广成子说道：汝以为刚刚摆渡老人乃是何人也！那黄巾力士说道：不知！广成子曰：此乃佛教教主阿弥陀佛善尸分身接引佛祖，汝等认为吾等在圣人眼皮底下能将人带走吗？那黄巾力士吃了一惊，不寒而栗说道：什么？圣人！他怎会是圣人也！那广成子说道：圣人者，乃是天道化身，其圣容乃是天象。无形无相吾等仙人岂能窥知，他不显其容，不是圣人又是何方神圣也！说吧，众黄巾力士无语，只能随广成子回转昆仑山而去。却说下回如何，且听小生在分解一二。
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