第139回 三皇齐聚紫霄宫 治世新章公立
却说混沌初分者。混者。不辨清浊。沌者。以无上下。初者。元初一守。分者。初分杳冥。不分南北与西东。这便是混沌初分也。想当初。自从初分以来。尔时。混元一炁之中。杳杳冥冥。氤氤氲氲。清清湛湛。尘尘刹刹。清净本源。磂磂家乡。一物所无。纤尘不染。一尘不立。寸丝皆无。不辨清浊。雾气漫漫。混沌五千四十八载。先天真气。受返以无。上下一片。寒光凝结。以后天真炁具足。一尘妄动。聚气成形。气中生极。圆光初现。从无中生有。自从无始以来。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。逢三皇治世也，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。”
今逢量劫圆寂，杀伐四起而不能止也，那清教应劫而生。得天书封神榜一部，至召天数新立三皇，重开洪荒世界，却是重立治世新章，也好完善下劫万物因果循环也。却说这日，只见那紫霄宫内，七圣齐来朝拜。唯独剩下女娲娘娘未来？却说为何未来？却又一番游说，那鸿钧道：众生十恶不善。原来是自作自受。累劫尘牢积到如今。难以忏悔。有劫量经云。草芽劫出世。五百年为一小劫。一千五百年为一中劫。三千六百年为一大劫。人民有灾涝旱不收。一翻苦楚。有胡麻劫出世。一万五千年为一小劫。二万三千年为一中劫。三万六千年为一大劫。乾坤复又混沌。日月收光。刀兵蝗虫。旱涝饥馑。黎民涂炭。有芥子劫出世。五万四千年为一小劫。七万五千年为一中劫。十万八千年为一大劫。乾坤混沌。日月无光。天降群魔。抽爻换相。地水风火齐动刀兵。虫蝗旱涝饥馑。黎民业苦。一增一减。乃为辘辘劫也。却说那因果终有量止时，杀劫也终须落下。今番清教应劫而生，却说为戒而止。故为万物相克之理，美羞也罢！正邪也罢！终须一了方事。这就是所言之：“三皇治世，五帝定伦”直说，故清教重立三皇，功德无量。只是治世良策非一教可定论，尔等皆为圣人，可预生死、福祸、兴衰、长短等多则因果，故相来参与另立治世新章。那终圣道：老师英明！吾等谨遵老师法旨！却说正时，左有一声凤吟而来，却见霞光万道，紫气东来。正是那地皇女娲娘娘。左边一声龙吟，却见香瑞无限，彩云滚滚而来，正时那天皇“”而来。两人着黄金褡，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华，戴太真晨缨之冠，履玄凤文之，观之，年方三十许，修短得中，天姿，灵颜绝世，真灵人也！见了鸿钧，二人拜道：“金轮圣母神皇帝”风神自然字君思（西王母者，太阴之元气也，姓自然，字君思，下治昆仑，上治北斗）拜见“道高至尊自然妙法鸿钧上人”圣寿无疆。地皇女娃拜见老师圣寿无疆！那鸿钧道：汝二位且归位，带下界人皇归来时，在做商议事宜！那二位有宫女试驾三皇座位之上，那三皇龙椅背正中乃是一条龙也，椅圈上盘绕着十三条龙，龙椅宝座后方乃一个大屏风，七扇开启大屏风除涂金漆外，其后乃有百龟、仙鹤、宝象、甪(古兽名)端的图案装饰。甪端是的瑞兽，据说它日行一万八千里、通晓四方语言，只有碰到英明的皇帝才会俯首称臣。便是这番道理。那鸿钧童子问道：清教教主师兄，地皇武曌何在！何以不速速赶来？那石晓阳道：本座一命弟子前去唤来，诸位稍等。却说此时天钟一更响起，正是声震寰宇。万物昏昏欲睡也。天钟二声响，天日已不分，昏天黑地狂风起。天钟三声响，天崩地裂江河枯，日月无光物不存也。
却说斩星封石晓阳下界迎接人皇武曌上天，那斩星下了云彩，收了仙气，进了朝，百官表奏已毕。老爷独自奏道：“臣启万岁，朝门外有一位大罗天仙，口称愿见圣驾。小臣未敢擅便，特请圣旨定夺施行。”万岁爷一则是重胡爷平素为人，言不妄发；二则说是大罗天仙，也是难见的。龙颜大悦，实时传出一道旨意，宣他进朝。
斩星听见宣他进朝，整顿衣衫，来见万岁。万岁爷看见他鹤发童颜，自有一种仙风道骨，飘飘然有超世之表，昂昂然有出尘之姿。圣心欢亭。斩星照依五拜不叩头，连呼三声万岁。万岁爷金口玉言，叫上一声道：“大罗天仙。”张三峰在下面连忙的施礼谢恩。书上说得好：“王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如浡。”万岁爷金口玉言，叫了他一声大罗天仙，就是敕封了他做大罗天仙，斩星就实受了大罗天仙之职，故本是大罗金仙。
万岁爷道：“仙家何不深藏名剎，炼性修真？今日来到金銮，有何仙旨？”斩星道：“贫道得闻万岁爷『视刀如伤，望道而未之见』，故此特来恭叩天庭。”万岁爷听见他说出这两句书来，心里想道：“这道士原来是个三教弟子。”心上愈加欢喜，说道：“朕深居九重，居隐未悉，不知闾阎之下，有多少啼饥号寒的，焉得不『视之如伤』。”斩星道：“尧仁如天，舜德好生，万世之下，谁不钦诵！今日万岁言念及此，社稷苍生之福。即尧舜再生，不过如此。”万岁爷道：“人生在天地之间，怎么能够脱离得这些苦难，就是好的。”斩星道：“乐因乐果，苦因苦果。这些人都是些苦因苦果。”万岁爷道：“假如你出家人何如？”斩星道：“贫道这些出家人，都是些乐因乐果。”万岁爷道：“你说你们出家人的乐来，与朕听着。”斩星道：“贫道出家人，心不圂浊，迹不彰显。朝暮间，黄粱一盂，苜蓿一盘，既适且安。有时而披鹤氅衣，诵《黄庭经》。那文武白光一块听得如痴如醉，却不知那斩星带着武曌真性上了天，仙身早已不见了身影。带太宗醒震过来，却见身旁的武媚娘沉睡过去，怎么唤也唤不醒，那皇帝急，大喝曰：给朕传太医，快！给朕传太医！那文武百官各奔东西，忙本太医院一人拉之一个太医往大殿而来。
却说那武媚娘被射了真性，只见，旋开了顶盖，一道金光，直射北天门上。“披发仗龙泉，化身坐金阙，护持天下生灵”慈氏越古金轮圣神皇威上帝。这正叫做国有王，家有主。那斩星驾云拉着她前行，她却惊叫道：汝乃何人？怎敢将本宫摄来！不怕死罪吗？那斩星说：陛下真会开玩笑，论辈分贫道应该叫汝一声师妹也！论身份贫道却是汝得臣子，何来死罪之说！那武媚娘却不明白是怎么回事。只见见左边龙凤鼓响，右边景阳钟鸣，内侍太监前呼，宫娥翠女后拥，净鞭三下响，文武两班排。升坐龙床之却重宫门抬出，王公大臣、诸侯贝勒、四相六部九卿、翰詹科道及内外大小功臣，山呼万岁，朝见君皇。那武媚娘傻眼不知为何？那斩星说道：师妹，快让诸位起来。那武媚娘才反应过来，本让众人起身，还无得及说之，见几人把早已准备之明黄龙袍，七手八脚地披在武媚娘身上。众人跪倒在地上磕头跪恩，高呼“万岁”。及至，又推又拉，把武媚娘扶上龙椅，那武媚娘才开口说：“汝们既然立妾身做天子，是何其说？那跪之官人说道：只因上天差遣，此为洪荒重开，重订三皇立世。那天皇与地皇皆为女身，故乃阴盛阳衰至理。吾等奉命于上天，于汝德行高望，皇气加身，不得不黄袍加身，立为人皇。那媚娘说道：即吾为人皇，吾之命令，汝们都能听从之？将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。”那武媚娘发布命令：若到京城发布命令：到了京城后，二等要护全好李唐太后和高宗，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。执行命令的将来有重赏，否则就要严办。将领们拥护，谁敢不听号令！将士们排好队伍开往大罗天紫霄宫，一路上军容整齐，秋毫无犯。便浩浩荡荡望大罗天而去。
却说那武媚娘到了大罗天，见，其山自然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天。颂曰：三界之上，渺渺大罗，上无色根，云层蛾峨。那武媚娘命众人山下等候，自己随斩星上了紫霞宫，拜了鸿钧，作于人皇大坐之上。只见三皇皇气加身，九龙乱舞而百凤齐鸣。紫气祥瑞齐现。那鸿钧开口道：三皇皆宜归位，立世新章开始！下元甲子劫数到。十万八千年限终。四大天王不管世。天神放了四风轮。地水火风一齐到。折磨大地苦众生。山摇地动乾坤变。东南角下鼓巽风。水淹三十三天外。火熬世界化灰尘。斗星乱滚森罗坏。日月混沌少光明。天收了五谷民遭难。树木园林作柴薪。前劫家家都好过。末劫人人尽遭瘟。男女老少遭涂炭。刀兵饥馑饿死人。百般苦楚都来到。三灾八难一时侵。万物毁坏时年至。旱涝蝗虫疫病行。因为大地人不善。海底鳌鱼好翻身。海底鳌鱼好翻身。有无当老祖向佛圆说。因为末劫时年。众生十恶不善。原来是自作自受。累劫尘牢积到如今。难以忏悔。有劫量经云。草芽劫出世。五百年为一小劫。一千五百年为一中劫。三千六百年为一大劫。人民有灾涝旱不收。一翻苦楚。有胡麻劫出世。一万五千年为一小劫。二万三千年为一中劫。三万六千年为一大劫。乾坤复又混沌。日月收光。刀兵蝗虫。旱涝饥馑。黎民涂炭。有芥子劫出世。五万四千年为一小劫。七万五千年为一中劫。十万八千年为一大劫。乾坤混沌。日月无光。天降群魔。抽爻换相。地水风火齐动刀兵。虫蝗旱涝饥馑。黎民业苦。一增一减。乃为辘辘劫也。
忠孝灭没坏乾坤三灾八难苦众生
不着佛祖亲身救大地诸佛怎安身
弥陀主驾法船今来普度末劫年三灾动救度众生
四天王不管世乾坤乱了堤备着临命终地水火风
又因为累劫中遭下孽苦恼怒了天佛祖降下灾星
地轮动戊己土不生万物大地下花果林树木凋零
水轮动壬癸水淹了世界大地下遭劫数淹了州城
火轮动烧坏了楼台殿阁大地下宫殿所化作灰尘
风轮动刮倒了天阔斗府璇罗风若要起日月不明
无当佛置天地天少一空五明善在乾天当住神风
张女娲李伏羲能补天地东南角少一穴至到如今
古圣人治天地未得全可何况咱凡夫人大地众生
李老君五明善他又收了乾地上起黑风刮暗乾坤
遍大地起狼烟遮了日月普天下受饥荒饿死黎民
古老佛无生母伤情烦恼满灵山诸佛祖两泪纷纷
说三灾和八难堪堪临近那位佛临东土救度众生
各门头众知识能谈贯讲临末劫一个个怎躲灾瘟
普天下男合女无有着落访明师讨修行有处安身
到临危要回头可惜误了末劫到三灾动才念观音
求一个法船度超出三界还得个真佛救才得超生
地水火风委实无情。三灾八难。侵大地众生。男女遭瘟。末劫时年。恭访明人。有惺贤良。早早入佛门。急急孝双亲。众圣无言而对。却见有人曰：天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？风起北方，一西一东，有上仿徨。孰嘘吸是？孰居无事而披拂是？敢问何故？”
那鸿钧答曰：天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。九洛之事，治成德备，临照下土，天下戴之，此谓上皇也？
那媚娘大胆问道：闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至仁不孝，可乎？”鸿钧曰：不然，夫至仁尚矣，孝固不足以言之。此非过孝之言也，不及孝之言也。夫南行者至于郢，北面而不见冥山，是何也？则去之远也。故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。夫德遗尧、舜而不为也，利泽施于万世，天下莫知也，岂直大息而言仁孝乎哉！夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故曰：至贵，国爵并焉；至富，国财并焉；至愿，名誉并焉。是以道不渝。那媚娘曰：弟子明白也！便回龙座。
且天皇王母问道：：“帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。”鸿钧曰：：“汝殆其然哉！吾奏之以人，徵之以天，行之以礼义，建之以大清。夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然。然后调理四时，太和万物。四时迭起，万物循生。一盛一衰，文武伦经。一清一浊，阴阳调和，流光其声。蛰虫始作，吾惊之以雷霆。其卒无尾，其始无首。一死一生，一偾一起，所常无穷，而一不可待。汝故惧也。吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。在谷满谷，在坑满坑。涂却守神，以物为量。其声挥绰，其名高明。是故鬼神守其幽，日月星辰行其纪。吾止之于有穷，流之于无止。子欲虑之而不能知也，望之而不能见也，逐之而不能及也。傥然立于四虚之道，倚于槁梧而吟：‘目知穷乎所欲见，力屈乎所欲逐，吾既不及，已夫！’形充空虚，乃至委蛇。汝委蛇，故怠。吾又奏之以无怠之声，调之以自然之命。故若混逐丛生，林乐而无形，布挥而不曳，幽昏而无声。动于无方，居于窈冥，或谓之死，或谓之生；或谓之实，或谓之荣。行流散徙，不主常声。世疑之，稽于圣人。圣也者，达于情而遂于命也。天机不张而五官皆备。此之谓天乐，无言而心说。故有焱氏为之颂曰：‘听之不闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极。’汝欲听之而无接焉，而故惑也。乐也者，始于惧，惧故祟；吾又次之以怠，怠故遁；卒之于惑，惑故愚；愚故道，道可载而与之俱也。”
那地皇女娲问道：吾求之于阴阳，十有二年而未得也。”鸿钧曰：然，使道而可献，则人莫不献之于其君；使道而可进，则人莫不进之于其亲；使道而可以告人，则人莫不告其兄弟；使道而可以与人，则人莫不与其子孙。然而不可者，无它也，中无主而不止，外无正而不行。由中出者，不受于外，圣人不出；由外入者，无主于中，圣人不隐。名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不可久处。觏而多责。古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古者谓是采真之游。以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名。亲权者，不能与人柄，操之则栗，舍之则悲，而一无所鉴，以窥其所不休者，是天之戮民也。怨、恩、取、与、谏、教、生杀八者，正之器也，唯循大变无所湮者为能用之。故曰：正者，正也。其心以为不然者，天门弗开矣。”
那众圣曰：夫播糠眯目，则天地四方易位矣；蚊虻囋肤，则通昔不寐矣。夫仁义惨然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！又奚杰杰然若负建鼓而求亡子者邪！夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。黑白之朴，不足以为辩；名誉之观，不足以为广。泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”
鸿钧曰：夫三皇五帝之治天下不同，其系声名一也。而先生独以为非圣人，如何哉！众圣答曰：不知，望老师指点一二！鸿钧曰：余语汝三皇五帝之治天下：黄帝之治天下，使民心一。民有其亲死不哭而民不非也。尧之治天下，使民心亲。民有为其亲杀其杀而民不非也。舜之治天下，使民心竞。民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀人。自为种而‘天下’耳。是以天下大骇，儒墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉！余语汝：三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。其知惨于蛎虿之尾，鲜规之兽，莫得安其性命之情者，而犹自以为圣人，不可耻乎？其无耻也！
那石晓阳道：老师，教化世人皆有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣，以奸者七十二君，论先王之道而明周、召之迹，一君无所钩用。甚矣！夫人之难说也？道之难明邪！鸿钧答曰：幸矣，子之不遇治世之君！夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹哉！今子之所言，犹迹也。夫迹，履之所出，而迹岂履哉！夫白鶂之相视，眸子不运而风化；虫，雄鸣于上风，雌应于下风而风化。类自为雌雄，故风化。性不可易，命不可变，时不可止，道不可壅。苟得于道，无自而不可；失焉者，无自而可。”
众圣起身下之圣位，三皇下之三皇大宝坐，共朝拜鸿钧一番。那鸿钧命童子拿来《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》几书给予武媚娘有道：人皇之责光耀三界，确实三界之本，望汝自行好自为之！那武媚娘道：谨遵始祖法旨！那鸿钧唤来石晓阳道：她是汝门徒，结了妄结。还她前世记忆，也好师徒相认之情。那石晓阳向鸿钧举了以礼，来到武媚娘的面前道：徒儿，为师无他无可赠汝，便还汝前世记忆吧！望汝好自猜想！便一道金光入进武媚娘脑海里，前世记忆悠然而开。那媚娘明白前因后果，便下身拜见道：弟子九转灵狐拜见老师圣寿无疆！那石晓阳扶起她道：汝且自去，带需要时，为师便下界相助于汝！那武媚娘点头而去。
却说那官牵着马，媚娘谢道：“有劳先生远做。”那官道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。”媚娘一一准奏，辞了那官，左右扶持。马行如箭，早到了渭水河边，只见那水面上有一对金色鲤鱼在河里翻波跳斗。媚娘见了心喜，兜马贪看不舍，太尉道：“陛下，趱动些，趁早赶时辰进城去也。”那媚娘只管贪看，不肯前行，被太尉撮着脚，高呼道：“还不走，等甚！”扑的一声，望那渭河推下马去，却就脱了天界，下回阳世。知
却说那太宗，驾下有徐茂功、秦叔宝、胡敬德、段志贤、马三宝、程咬金、高士廉、虞世南、房玄龄、杜如晦、萧禹、傅奕、张道源、张士衡、王圭等两班文武，俱保着那东宫太子与皇后、嫔妃、宫娥、侍长，都在那白虎殿上举哀。一壁厢议传哀诏，要晓谕天下，欲厚葬武媚娘。时有魏征在旁道：“列位且住，不可，不可！假若惊动州县，恐生不测。且再按候一日，小主必还魂也。”下边闪上许敬宗道：“魏丞相言之甚谬。自古云泼水难收，人逝不返，你怎么还说这等虚言，惑乱人心，是何道理！”魏征道：“不瞒许先生说，下官自幼得授仙术，推算最明，管取娘娘不死。”那太宗问的媚娘不死，忙上前问个真假，正讲处，只听得棺中连声大叫道：“淹杀妾身耶！淹杀妾身耶！”却说惊了圣驾，唬得个文官武将心慌，皇后嫔妃胆战。一个个——古
面如秋后黄桑叶，腰似春前嫩柳条。储君脚软，难扶丧杖尽哀仪；侍长魂飞，怎戴梁冠遵孝礼？嫔妃打跌，彩女欹斜。嫔妃打跌，却如狂风吹倒败芙蓉；彩女欹斜，好似骤雨冲歪娇菡萏。众臣悚惧，骨软筋麻。战战兢兢，痴痴痖痖。把一座白虎殿却象断梁桥，闹丧台就如倒塌寺。古
此时众宫人走得精光，那个敢近灵扶柩。多亏了正直的徐茂功，理烈的魏丞相，有胆量的秦琼，忒猛撞的敬德，上前来扶着太宗，叫道：“陛下有什么不妥，不可伤了龙体才是！那太宗又要上前，却本拦下，那徐茂公曰：娘娘有何遗愿？说与我等，吾等尽心照搬便是，不要弄鬼，惊骇了陛下于李氏眷族。”魏征道：“不是弄鬼，此乃娘娘还魂也。快取器械来！”打开棺盖，果见武媚娘坐在里面，还叫“淹死我了！是谁救捞？”茂功等上前扶起道：“娘娘苏醒莫怕，臣等都在此护驾哩。汝且不可惊扰了陛下”媚娘方才开眼道：“本宫适才好苦，躲过天雷惊魂，又遭银河水面丧身灾。”太宗上前道：“爱妃宽心勿惧，有甚水灾来？”却说那媚娘见了太宗，不好将刚刚梦中之事说来，却也是“天机不可泄露”；更是自家身家性命攸关哪敢明说。之说一个假梦糊弄过去。却说后事如何，下节在分解一二。
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